第105章因果法则(2/4)

首发：~第105章因果法则

李钊功德值不小，却因为包养了二奶，发展婚外情，不忠于婚姻而导致过失值50000，168000的功德也被过失扣减得只剩118000！

可见邪淫之罪重大，不仅让功德大减，更是影响子嗣。

叶铭手一挥，一道佛光也射向李钊。

李钊刚念完忏悔文，便感觉浑身一个激灵，似乎被注入了某种清明的意识。

然后他再回顾自己以往的所作所为，顿时前所未有的悔意和痛苦涌上心头，“啪啪啪”几滴黄豆般大的泪珠落在桌面。

王大山和周明发看到李钊也落泪了，心中也都很诧异。

叶铭因此借鉴摘录了百年前的《三世因果经》记入地府文册当中（百年前，鬼物与神佛一起灭绝，就连大部分经文也随着销声匿迹）：

“欲知前世因，今生受者是。

欲知后世果，今生作者是。

善男信女至诚听，听念三世因果经。

……”

叶铭还让这篇《三世因果经》刻在地府的墙上，但凡有不服判定结果的鬼物，看了此经文，都能知道自己的功过因果。

而在18层地狱的上空，有阴差手持《三世因果经》经文，腾云驾雾翱翔于上空，高声念诵此经文，让在地狱内受刑的众生，一边受刑，一边耳闻自己的功过因果。、

晚上天未黑，叶铭就出发来到了风车市，据系统地图显示，这里有十五级厉鬼作祟。

恐怖复苏时代，鬼物虽多，但是厉鬼不多，尤其是十五级以上的厉鬼。

走着走着，只见路边有个神坛，神坛边上有人正在作法。

叶铭看了一下作法的人，是个白袍和尚。

番外一段佛教僧袍颜色的小知识：

佛教的僧衣，特别是三衣，在使用颜色方面有两项主要规定：一不许用上色或纯色，如纯青、黄、赤、白、黑和黄蓝、郁金、落沙、青黛等颜色；二在衣服上，尤其在新制的衣服上，必须点上一块别的颜色，称为“坏色”。

真正的坏色衣，是佛陀教导弟子们用树皮煮汁，或用污泥渍污；且在新衣之上，必定另外加旧衣的“贴净”，就是用旧衣的旧布，在新衣上加贴一块，以示坏“式”。

还有一种坏色的方法，叫做“点净”，就是在新衣的任一已染的颜色之上，另外用其他颜色将纯一染色的新衣，点上一块色渍。戒律中规定，比丘的衣服，允许有青、黑、木兰（近似熟桑椹色或咖啡色）的三种颜色，仍非旧色，必须以本色之外的两种颜色点净之后，方始算是坏色，如果是青色衣，须以黑与木兰色点净；如果是木兰色衣，须以青与黑点净。

坏色在梵文中，音译为“袈裟”，译成“不正、坏、浊、染、杂”等等，所以凡是不正的、染坏的、都可以称为袈裟。

袈裟本意是一种草，引申为由这种草取汁染色而成的“赤褐色”，再进一步才引申出“不正色”。