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首发：~第555章 武士亦可拜神
炼制一枚“青木破虚丹”，大约需要三两的青木根须。
炼化完毕后体内新增的气血，却几乎能抵得上一位完整的武道宗师的全部气血。
谢缺坚持每日炼化三枚“青木破虚丹”，在这样资源的堆砌下，他的修为也在以惊人的速度增长着。
他的徒弟们相比之下，他们的炼化速度就显得慢了许多。
即使是其中最为优秀，已经成功突破到武圣境界的古川秀树，也需要长达半个月的时间才能够炼化一枚“青木破虚丹”。
而且，由于炼化时间过长，丹药中的生机也会流失近半，这无疑大大降低了丹药的效果。
谢缺虽说摸不准瀛洲世界到底有多少阴阳师，但是从东山道藩府和灵狩司的规模来看，
四境应是在万位以上，五境百位，六境阴阳师就只有个位数了。
这看起来强大，但是也要考虑到瀛洲世界的人口密度乃是在小北海界的百倍以上。
谢缺考虑到时机已经到了，便是再度悄然在东山城内暗中放出了一条消息。
那就是“武士”也可拜神，并且通过拜神来突破四境瓶颈，直接拥有强大的阴阳术。
此前三年里，那些有资格参与拜神的几乎都是身份高贵、地位显赫的阴阳师。
日莲神君曾一度尝试让普通人也加入到拜神的行列中，然而，经过一番实践后，他发现这样做的效果并不明显，甚至在一定程度上还拖累了他自身的修行进度。
于是，在权衡利弊之后，日莲神君逐渐放弃了这一尝试。
然而，在这个过程中，有一个群体却被无意中忽视了，那就是处于社会中间阶层的武士们。
在瀛洲世界，武士的数量可谓是庞大至极，毫不夸张地说，他们的数量甚至比阴阳师还要多出一倍以上。
这主要是因为成为阴阳师需要天赋异禀，能够天生汲取灵气，
而武士则相对门槛较低，只需专心修行武士之道即可。
在瀛洲世界的传统观念中，武士通常被视为阴阳师的家臣或附属，他们的社会地位相对较低。
加之这个世界对于高低贵贱之分有着极为明确且严格的界定，
因此，在过去一段时间里，武士们都被认为是不配参与拜神的。
主子都已经拜了神，这些身处下位的武士又怎能有资格呢？
所以，这些年来，几乎没有武士能够成为拜神者。
然而，这一消息在近期不胫而走，迅速传遍了整个东山道。
东山道的灵狩司也迎来了一个意外的访客——城中号称“剑圣”的武士赤冢俊佑。
“剑圣”赤冢俊佑在年轻的时候，肉身打磨到近乎是人体极限，且反应极快，意识敏锐，就算是飞行中的灵器都可以被其一剑斩落，
就算是初入四境的阴阳师，也难是其对手。
只是赤冢俊佑年龄过百，体能衰弱，实力十不存一。
但是昔日在其处修习剑道的阴阳师也有不少，故赤冢俊佑也是偶然得知了此事之后，便委求弟子，求来了一次拜神的机会。
很多拜神者对此不以为然，他们从来都没有将那些只会使用肉身蛮力的武士当做同自己一个阶层的人。
就算赤冢俊佑实力再强，在他们眼里那也只是稍微壮硕一些的普通人罢了。
所以很多阴阳师对于赤冢俊佑的到来，只当是一次笑话。
但是让他们没有想到的是，赤冢俊佑在拜神之后，
竟是瞬间就打破了瓶颈，成为了一名堪比顶尖四境阴阳师的拜神者。
这一消息，迅速在九州四岛间流传开来。
无数武士也都为之震惊，他们也终于发觉了眼前并非是没有路，
武士也不会是永远都无法媲美阴阳师，他们同样也可以拜神，同样也可以拥有超越阴阳师们的力量。
日莲神君也是发觉，拜神的武士由于没有修行各类驳杂的阴阳术，所以提供给自己的众生意识，甚至于比起阴阳师们要更为精纯。
整个瀛洲世界，也都迎来了武士的光辉时刻！
大量的武士都涌入到灵狩司内，进行拜神，并且摆脱了耻辱的家臣身份，成为了“神君陛下”的臣属。
也因此，到青木神社修习“武士之道”的少年，也就变得更多了。(本章完)
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