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首发：~第844章 春秋大义和东林分裂
不过他们也受到限制，那就是史料可以随便研究，但是对外传播，却要符合义理。
如此方能让天下稳定，人心不致混乱。
义理史学以另一种形式，继续顽强生存。
同时，义理史学也开始发生进化，杜绝剪裁编造，提倡在著述历史时有显有晦、为尊者讳——
把不符合义理、不符合传主形象的事迹写得隐晦，这仍旧属于春秋笔法，却有没歪曲事实。在墓志铭、名宦志等写作上，非常受到欢迎。
两个学派一持史料、一持史观，相互争斗不熄。
——
不过对朱由检来说，在确定总的原则后，史学界的争斗已经不值得他注意了。
他探讨史学的原因是春秋注释，如今在确定用实证史学取代义理史学后，黄立极提议的春秋注释方法，也得到了认可。
他向群臣说道：
“先前黄卿曾说，注释春秋当先用黄帝纪元，再从《左传》等典籍中摘录发生的事，再参照《公羊传》《穀梁传》等解读义理。”
“朕对此深以为然！”
“《春秋》一经，亦经亦史。”
“对待它要先用实证史学辩证真伪，再解读其中的微言大义。”
“对春秋大义，一定要做好总结，确定什么样的史书符合春秋大义，可以传播出去。”
这个说法再次提出，群臣默然以对。
但是让黄立极这个阉党余孽主持春秋校注，东林党人是无法接受的。
大理院协理院事姚士慎道：
“黄资政主持编撰《三朝要典》，把义理史学扭曲成歪理史学，臣以为不能再用他修史书。”
“其所修《国朝纪事》《中国编年简史》等史书，应尽皆移交他人。”
从义理史学被推翻的原因出发，否定黄立极的资格。
那些对黄立极原本就有余怨的，此时因为义理史学被推翻，对他更多了一重怨恨。
纷纷以此反对，认为黄立极的德行不配修史。
朱由检让黄立极主持修史，是为了让他立功留名，是当时黄立极配合自己的赏赐之一。
他为了维持自己的信用，当然不会反悔。
不过群臣的意见也要重视，必须安抚他们。
正想着如何解决这个问题，朱由检看到黄立极道：
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