第258章 内儒外法的吴起(1/2)

首发：~第258章 内儒外法的吴起

伏海的注视下，吴起继续说起自己的魏国的经历，

吴起说，他在去魏国的时候特地调查过。

在了解到魏国的朝堂上，有比较多的儒生，当时魏国的君王，魏文侯比较喜欢儒生后，特意穿上儒衣。

只是魏文侯和他想象中的不一样。

表面上很注重人的品德，实际上是一个重利益的人。

吴起为此改变了自己的话术，重新对魏文侯介绍自己能给魏国的帮助。

当时也有几名臣子对他比较看好。

所以，他最后留在了魏国，虽说是去苦寒的河西之地，但吴起一点都不在意，他只是想要证明自己。

河西之地是什么都没有，还要面临秦国的威胁。

吴起说自己在第一次进入那里的时候，就把自己的威严弄了出来。

在这里，吴起重点的和伏海谈了谈名。

他说名气也是实力的一种，如果真正有能力的人，会很善于利用自己的名气，给自己获得利益。

他在鲁国的时候，就是没有掌控名，反而被名掌控了。

在河西之地，他主动给自己的树立了一个言出必行的人设。

有了这个人设后，在管理方面就会简单很多。

只是，光光有法律是行不通的。

吴起说起他是如何通过儒家的一些内容，对普通的人家和士兵进行教育的。

单单有法律是行不通的，要让普通人去了解这个法律产生的原因。

不是每个人都是傻子。

在一些问题上，你做错了都没有什么，只要别把别人当傻子，让对方你是为了他好，问题就很好解决了。

普通人什么都没有，他会尽力的抓住能获得任何东西。

他们的模仿能力也很强，会把别人给他的东西，直接反馈回去。

至少和那些世家的人更好打交道。

他们有的东西太多了，你给的太少，压根打动不了他。

甚至笼络了他，说不定哪一天就背叛了。

在人性方面，普通人其实比那些世家的弟子更好掌控。

也就是如此，他在河西之地的时候组建了魏武卒。

吴起在说起河西这一段经历的时候，眼中的怀念是藏不住的。

他说是河西成全了他。

而伏海在听着这一段的时候，心中也五味陈杂。

他自然而然的想起了后面历史中的外儒内法。

在前世的时候，他依旧能感受到这一套的法则的存在。

这套法则表面是上用儒家去教导百姓，实际上却是用法制去放牧百姓。

普通的百姓你只要按照法律去做事就好了，不需要去了解为什么。

表面上，那些官员还在教化百姓，每一年过去，自己的家乡就会出现多少的人才。

实际上，能出头的，也就是一定数量的上。

百姓终究是百姓，不会改变过多的命运。

而那些掌控法律的人，反而能够知法犯法获得不少的利益。

反正法律都是有问题的，百姓没有能力改变什么。

那再错一点，也就合情合理了。

所谓的外儒，很容易就培养了一群伪君子，这些伪君子最终为腐朽的王朝下葬。

像吴起所说的内容，这是典型的内儒外法。

先把法律给说清楚，这相当于给所有的人树立一个警示牌。

这也相当于把社会的邪恶直接表现在了表面上。

总是有人会这样做，才会有这么一条法律吧！

这相当于提前告诉人们什么是好的东西。