第252章 理想之死(2/2)

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也就是说，哪怕拒绝，都要说上一句好听一点的话。

所以，

面对这么一个压在自己头上的存在，楚顷襄王好不容易找到了一个理由，把屈原推得远远的，就不会让他回来了。

这都是屈原的一生太过胜利了，才会存在这种幻想。

吴起就不会有这种幻想。

他在被老贵族暗算的时候，选择把箭插进楚悼王的体内，和老贵族同归于尽。

屈原明显是没有从吴起的身上学习到那一种血性。

他只能在诗歌当中，抒发自己的情绪。

伏海在和屈原交流后，想到后后世的另外一位诗人李白，两个人有这么一些相似性。

而在这个交流的过程当中，伏海又了解了屈原的特殊之处。

如果说孔子是儒道的开启者，屈原就是在诗歌这一道的传承者。

在诗经之后，屈原让楚歌的名声越发的辉煌。

伏海没有在屈原展现自己的一些看法，只是在一些问题上，提出了自己的解决方法。

在他看来，屈原毕竟已经是一个老人了。

他没有能力改变很多东西。

有可能不是屈原不懂所谓的人情世故，他知道，所以他选择在理想中迷醉自己。

伏海没有觉得自己需要揭穿这么一层窗户纸。

不得不说，楚辞十分的优美。

如果他来吟诵楚辞，真的能引动楚国的那些所谓的神明。

这个时候，每个国家都有自己的神话。

楚国和其他国家的神话，都有点不一样的地方。

楚国的历史，虽然没有已经消灭的越国这么的悠久，但也有几百年了。

在这么久的香火和熏陶下，所谓的湘君、云中君这些神明，在楚国已经出现了一些雏形。

伏海在遇见屈原后，没有交谈一次就离开，反而通过去屈原好好的理解了楚国。

在这期间，他也通过自己的见识，给屈原享受了下美食。

伏海和屈原相处的时候，还认识了一个小孩子。

这个孩子有个著名的名字——宋玉。

在未来，他有一个名篇，叫做《登徒子赋》。

宋玉的人生会和屈原很像，甚至是翻版，伏海现在看着这一老一少的相处，会觉得历史是不是一个镜子。

不过，

通过屈原的口，伏海对楚国的情况十分的清楚。

楚国现在就像是一个大公司，只有贵族拥有这个公司的股份。

哪怕楚国打败了一个地方的人，也会把那个地方的人变成贵族，从而进入这么一套系统。

所谓的贵族，拥有着完全超越楚国这个国家的系统。

以伏海的角度看，这和前世的那一个鹰国很像。

表面上，统治那一个国家的是政客，实际上，统治楚国的是那些勾结在一起的楚国贵族。

可以说，楚国强最强大的不是那些军队，而是那些贵族。

现在那些贵族，就像无处不在的幽灵，逐渐的同化现在比较强大的秦国。

打败敌人的方式，不一定要和敌人一样强大。

还有另外一种方式，那就是把敌人的水平拉到自己一定的层次。

和老子的无为不就是没用一样，坏的东西，也不就是用不上。

伏海在了解这些后，知道屈原早就知道了楚国的命运。

明明知道命运的轨迹，依旧苦苦的挣扎，这也许就是理想的死亡。