第252章 理想之死(1/2)

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伏海在和屈原互相介绍后，倒和普通人见面一样，寒暄了一番。

两个人的谈话内容从洞庭湖开始，内容开始从附近有什么好吃开始聊起。

伏海的见识，可不是现在一个屈原能比的。

前世的信息轰炸，和他来到春秋之后吗，也有不少的经历。

就他接触那些人，就不是一般人能够接触到的。

其中的诸侯，在史书上都有名字。

范蠡和文种，在以后的人们口中，也是口耳相传。

所以，

屈原很快就改变了自己随意的态度，主动和伏海攀谈了起来。

在这个过程当中，他也说起了自己的理想。

屈原的理想和他的楚辞一样，显得十分的华丽。

伏海在这个过程中，也了解了屈原的一些经历。

楚国被排除在中原诸国之外，实际上却是很包容的。

对于其他国家的文化，速来是全盘接受。

在这个过程中，屈原也根据自己的经历总结出了自己的思想。

其实，

古人传播自己思想的方式有些简单，就是在都城中追查一个地方，直接抒发自己的想法，和其他人争论。

随着这些说法传播出去，提出这种说法的人逐渐也会有名声。

特别是在家族背景的帮助下，很快就会出人头地。

屈原就是这么一个年少成名的典范，在出名后，很快就被楚怀王看重，并且安排在了大夫这个位置。

这个位置是很不错，但能不能做成事情，其实很多时候取决于君王的态度。

君王却都不是都有这么有魄力的。

至少楚怀王不是一个有主见的人，很容易被人影响，所以屈原在大夫的位置上，也如同一件美丽的衣服，放在衣架上一样。

这只是证明了楚国尊重人才，但实际上这个人才有没有用，却是另外一回事了。

甚至，

在楚怀王死后，楚顷襄王可谓是一代不如一代的典范。

他只想着享乐，压根看不见楚国的危机。

特别是现在楚国，权力逐渐平稳的情况下，几乎没有人想看见改革，想看见自己的利益得到损害。

这和几十年前不一样了。

吴起在楚国的时候，因为新土地的出现，楚国从而出现了很多的贵族，让权力出现了新的斗争。

在吴起死后，那些老贵族也死掉了不少人，出现了权力的空缺。

蛋糕在分好了，新老贵族就达成了和平。

所以，

所有人都在压迫百姓，肥硕自己的道路上，一路狂奔了下去。

楚国现在看起来不错，实际上百姓的日子，一年不如一年。

屈原敏锐地发现了这个问题。

现在外面还有危机，楚国内部不应该出现这么多的矛盾，这些矛盾应该解决。

他不厌其烦地在楚顷襄王的面前谈论着自己的想法。

楚顷襄王在受到秦国的打击后，就想着当一条咸鱼，当然不想让屈原教他做事，就把屈原赶得远远的。

屈原在这个问题上，却还想着，楚王能再次把他招回去。

他想着，楚王在遇到了挫折后，应该会想起他。

伏海看着已经是老人的屈原，有点不忍心揭破他的理想。

屈原这个情况，基本上是不可能招回去了。

他是以前的楚怀王的臣子，在说话方面有权威，有的时候楚顷襄王都不得不考虑屈原的话。