大圹圩农场十二年

十四,忍痛割爱和绝处逢生 (之一)(1/1)

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首发:~十四,忍痛割爱和绝处逢生 (之一)

十四,忍痛割爱和绝处逢生

受惠不忘,施恩不念。

这句话是我很小的时候,在一个旧日记本上看见的一句格言。那是一个一九四九年前印刷的日记本,原先是别人的,我是偶然得到的。

这话一直警策着我的心灵。

这句格言,是那么的寻常、平淡,但凸显着高贵,显露着情怀的宽广。

面对这种博大的心胸,我有时会觉得自己十分渺小而形秽。

我一直将这句话铭刻在心,力求能做到,但就是很难做到。

尤其是对受过我的恩惠,而恩将仇报的人。对这种人的心理与行为,总不免耿耿于怀,百思而不得其解。

受惠不忘很容易,施恩莫念却很难。可见,我的心胸也很狭隘。

那个笔记本,是我一个小学同学的。年代太久,我已经忘记了他的名字,只记得他的父亲是个医生,他家住在云路街,离我家不远。

当时,他的目的很明确,要用这个笔记本,来跟我换取一只战斗力很强的蟋蟀。

他的这个笔记本,外壳很旧,但很精美。是精装布面的,在当时是十分稀少的华丽奢侈品。打开后,里面则是全新的,没有字迹。显然,这是当作纪念品用的——估计是他父亲的,是他偷偷拿出来的。

交易很成功,我们双方都觉得对方不合算,是自己占了便宜,因而,我两人都皆大欢喜。

让我爱不释手的不是这个笔记本的精美,而是这个笔记本每页的顶眉上,都印有一句精选的格言、诗词和名人名言。这些文字,文言的、白话的、翻译的都有。

记得有一句“凡事,须大处着眼,小处着手;远处用心,近处用力。”使我受益不浅。有一句“莫以善小而不为,莫以恶小而为之”,让我受用终生。

这些道德文化理念的警句,是传统文化精华。有些话当时我还不能完全理解,长大后,我才知道“作恶恐人知,已存善念;行善欲人知,早怀异心”这句话睿智和深邃。

这个日记本上面的格言、诗词和名言很多,大多是经典之句。我把这个日记本视为珍宝,随身携带。每天翻阅。远离家门,来到农场,我依然带着它,照样天天阅读。

其中有句“往事依稀浑似梦,都随风雨到心头”的诗句,我非常喜爱。这句诗,竟让少年的我在阅读时,突然在心头袭上一种莫名的哀伤。

我以为这是一句唐诗,因想看这首诗全诗的语境,于是就将《唐诗三百首》遍查一遍。

但《唐诗三百首》里面没有。

我就请教院子里教书的王先生,他断言:“《全唐诗》里一定有。”

当我在图书馆见到堆叠在一起有二尺多高的《全唐诗》时,我放弃了查找。我没这个时间,我必须将大量时间用在寻找食物上。毕竟,在饥饿状态下,觅食比求知更重要。

后来,我在看巴金小说《家》的时候,才知道“往事依稀浑似梦,都随风雨到心头”不是唐诗!

这个日记本自我离家,从后家湖分场到大圹圩总场圩内的王台孜队,一直伴随着我。上面那些警言名句,教我如何事,如何做人。一句句,我铭记在心。

直到一九六六年初夏,在文革“破四旧”运动中,我知道留着它将是个祸害,才忍痛将其火化。

我不是怕事的人,对日记本里有一些被批判的传统道德、礼教的内容,我根本不在乎。问题是,这笔记本里面,时不时就有一些蒋介石先生有关抗战的豪言壮语。

记得有一句蒋介石号召抗日的话:“如果战端一开,那就地无分南北,人无分老幼,无论何人,皆有守土抗战之责,皆要抱定牺牲一切之决心。我们只有牺牲到底,抗战到底,惟有牺牲的决心,才能博得最后的胜利!”

凛然大义,浩然正气,掷地有声。

后来我才知道,这是蒋介石先生一九三七年七月十七日在庐山有关抗战的讲话。

官方的报纸、杂志和教科书上,一直都说蒋介石是“消极抗日,积极反共”,是卖国贼。

这个,如若被人发现,得了不?了得不?不得了!

要是有人想坑害我,有了我保存的蒋介石这个“反革命”的证据,文革中被人打死也没人追究。

我只能将其付之一炬。

好在这个笔记本上的那些警世名言,我已烂熟于心,受用终生。

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