第四章 第四章(2/2)

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戊土固重，既中且正。静翕动辟，万物司命。水润物生，火燥物病。若在艮坤，怕冲宜静。

任师说：戊土是阳土，其气稳固厚重，属于中央土，所以居中得正。春夏气动而开，则可生万物，秋冬气静而合，则成万物，所以为万物之司令。

其气高大厚重，生在春夏，局中火旺宜用水润之，则万物生长，燥则万物枯萎；生在秋冬，水多宜用火暖之，则万物生成，太湿则万物病。

艮坤的寅申之意，戊土如果生在寅申之月，寅月则受木克，其气虚宜静；申月则受金泄，其体薄则怕冲。或坐寅申日，也喜静怕冲。

生四季月，辰戌丑未月，身旺喜庚申辛酉金来泄秀，就是好格局了，己土也是这样。既然用金泄秀，就忌木火来克金，四柱见木火，或行运遇木火运，则破格。

己土卑湿，中正蓄藏。不愁木盛，不畏水狂。火少火晦，金多金光。若要物旺，宜助宜帮。

任师说：己土是阴湿之土，戊己中央土，所以是中正蓄藏，贯八方而旺于四季月，有滋生万物生长之妙用也。

不愁木盛的意思是，己土性柔和，可以培木，所以木不克。

不畏水狂的意思是，己土可以纳水，这里要注意的是，己土不旺还是怕旺水荡的，古人言简意赅而已。五行生克，都需要根据五行的力量大小进行辩证分析。

火少火晦的意思是，火弱的时候特别怕己土晦火

金多金光的意思是，己土湿土能生金润金。

四柱中土气深固，又得丙火去其阴湿之气的话，更足以滋生万物，所以宜助宜帮。

庚金带煞，刚健为最。得水而清，得火而锐。土润则生，土干则脆。能赢甲兄，输于乙妹。

任师说：庚金就好比秋天的肃杀之气，最是刚健了。

得水而清的意思是，庚金旺时，可用壬水泄庚金，引通庚金的刚杀之性，则气清也。

得火而锐的意思是，丁火阴柔，不像丙火那么暴烈，庚金旺时，丁火可以很好的锻造庚金，让其成才。

庚金生于春夏，它的气稍弱，遇丑辰之湿土则可生庚金，逢未戌之燥土反而脆金。

遇到甲木，庚金力能伐之；庚遇到乙木，要根据局中情况来判断是好是坏

乙非尽合庚而助暴的意思是，乙庚是合化金的，当乙木旺时，乙庚合而不化，此时乙木不是助庚金的。

庚亦非尽合乙而反弱的意思是，也不是说庚金合乙木，庚金就会变弱，需要根据局中乙木和庚金的力量，具体情况具体分析。

辛金软弱，温润而清。畏土之叠，乐水之盈。能扶社稷，能救生灵。热则喜母，寒则喜丁。

任师说：辛金就好像人间的首饰之金，温软清润。

畏土之叠的意思是，戊土太重太厚，则可涸水埋金；

乐水之盈的意思是，壬水有多的，可以润土养金也。

能救生灵的意思是，辛金是甲木的正官，君也。丙火能焚甲木，辛金能合丙火而化水，使丙火不焚甲木，合化后的水反而生木，这就叫辛金君能救万民之水火。

能扶社稷的意思是，丙火是壬水之臣，臣要帮君扶君，丙火是火如何能帮君扶君呢？此时辛金去合丙而化水，则能帮君扶君，这就叫辛金能扶社稷。

任师说的，辛为丙之臣也，丙火能生戊土，合丙化水，使丙火不生戊土，反有相助之美。意思是什么呢？因为丙火是辛金的正官，所以辛金是丙火的臣子，丙火生戊土，辛合丙化成水了，自然不生戊土了，这叫扶社稷。

这两种解释都有道理，其想表达的是，天干合化的微妙变化。

辛金生于夏天，火多，则喜己土晦火生金。

辛金生于冬天，金寒水冷，则喜火来暖局，所以热则喜母，寒则喜丁。

壬水通河，能泄金气。刚中之德，周流不滞。通根透癸，冲天奔地。化则有情，从则相济。

任师说：壬是阳水，能通天河。因为壬水长生在申，申金在天河之口，未申在坤方，壬水长生于此，能泄西方金的肃杀之气，所以为刚中之德。

壬水乃百川之源，周流不停滞，奔腾之势易进难退。如果局中申子辰会水局，又透壬癸，水势泛滥，纵然有戊己土，也不能止住水流，强制反而会成冲激，有灾难，必须用木来泄水，来顺其气势，则不至于冲奔。

壬水本是克丁火的，丁壬若能合化木，则木生生火，反而有情于丁火。

壬水生于巳午未月，局中火土并旺，没有金水来助壬。火旺透干，则从火，土旺透干，则从土，此时壬水虽从，壬水还是有济火之功，是成格，不会让火成灾。

癸水至弱，达于天津。得龙而运，功化斯神。不愁火土，不论庚辛。合戊见火，化象斯真。

任师说：癸水并不是真的雨露，乃纯阴之水。发源虽然长，但其性极弱，其势最静，能润土养金，发育万物。

得龙而运，变化不测。所谓的逢龙即化，龙即是地支辰土，并不是指的真龙。

化象是日干而化，所以我们用五鼠遁，戊癸起壬子，壬子，癸丑，甲寅，乙卯，丙辰。此时辰上坐的什么，丙火，此时化之原神丙火透，戊癸更容易合化成功。这叫就逢龙即化。其他化象大家可以依理自推。

不愁火土的意思是，癸水至弱，见火土多即从化；

不论庚辛的意思是，弱水不能泄旺金，所谓金多反浊，说的就是癸水。

合戊见火，化象斯真的意思是，癸水合戊，戊土燥厚，又柱中有丙火透露，引出化神，癸水特别容易化

如果生于秋冬，金水的旺地，纵使支遇辰龙，干透丙丁，也难从化，宜细推。