第65章 藏法楼(3/3)

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易守城点了点头便跨步而入。

藏法楼一层、

里面书架上陈列着许多书籍和竹简，窗外洒进阵阵温暖柔和的日光，虽然知道是阵法的作用，但至少此刻，心中是宁静的。

今日是易守城来到这个世界，第一次见到如此多的书籍与竹简，刚刚在功德处也是满满一排。

要不怎么说散修难，戮魔城内修士都是等待着戮魔将考核，光知识储备就不是一个层次。

散修千辛万苦才弄到一本功法，有可能还是残缺的，而戮魔将却能选择性的修行强大法门。

倘若依照道门的说法，如果一个散修的体质是五行中的水属性，要是弄到一本火属性的功法，别说修炼到大成，能挺到兑血境不死都是祖坟葬在龙脉上了。

“错了，错了。”易守城边迅速观看着上面功法的名称边念叨着。

“我要的是那天凌波微步差不多的身法，不是修行境界法门，修行法门我已经有九转玄功。”

“看样子，那身法应该是属于秘技类，还得去趟秘技阁才行。”

看着书架上的一本本修行法门，随意拿起一本，便是佛门的金钟罩，此法门修炼至高深处能进阶至金刚不灭体，号称佛门顶级护体神功。

旁边更是还有儒家的《修身五道》以及《为人之道》。

翻开《修身五道》，上面主要讲的是静心之道、自强之道、宽容之道、慎独之道、反思之道。

“知止而后有定，定而后能静静，而后知止知定，然后静心，心安则能思，思后必有所获。”

这条是讲的静心，对于儒学，易守城一直是处于敬而远之，没别的，当初上学时文言文是真的晦涩难懂。

这修身五道还好是有注释在底下，不然换做哪个武夫能看懂？你叫我去杀魔族还行，叫我念书？还是算了。

自强之道，主要讲的是易经中的“天行健、君子以自强不息。”

这句话倒是能看懂，没别的，前世听到过不少人借用这句话来装，所以也在网上搜索过这话的意思。

至于宽容之道，就不必说了，儒家的最差劲之道，多少将士和百姓性命毁在了这条道上，什么君子以厚德载物，什么己所不欲，勿施于人，都是儒家提倡宽容的说法，

最直接的体现便是唐朝以后汉人便没有了血性，常被外族欺辱。

更是有的异族将汉人当成了“两脚羊”来食用。

所以白起、卫青、霍去病这种兵家屠夫总是不得善终，这其中儒家的宽容之道占了很大比例，对外，儒家都是施行仁爱，宽容，被人打了，只要外族事后来道歉认错，便可宽容。

对内却极其零容忍，如流芳百世的岳飞，被十二道金令催回，最后被秦桧以“莫须有”的罪名迫害。

秦桧当时在宋高宗手里可是拜相十九载，进士及第，中词学兼茂科，任过太学学正，是正儿八经的儒生。