第二十一章 骊山书院的达仲康(3/3)

首发：~第二十一章 骊山书院的达仲康

妇女头也不回的就走开了，心道；何不去抢，只道不该去搭理这江湖骗子的好。她每一年都替他们父子俩有求香许愿祈平安的，何故还去信这等江湖术士之言呢？

达仲康不解，不过也没去问。

“先生可明你事了？”老道问道。

“不明？”

“你去城隍庙道君爷或者土地像上撒泡尿试试，我可保你一两月无事的，只要心不起疑虑就行。年后家逢遭大难，吾就不敢保了。”

达仲康大惊：“莫不是？”因为他观老道是个正常人，他也在修道，很容易就想到了事情。

“不能说，不能说的。没了庇佑门障，邪祟入体也是因为因果福祸报的。”罗日子泄露天机道。

“道长佩服，只是现在言说还有点过早。途中插曲变数也是未知啊！……定力胜天，人道遵了天道在往，就不可改了……虽有偏弛也难改呀！”达仲康说着又起了几分低迷之气。

“你又扯到了自己身上了！哈哈哈！”吴中道子已明他话中意。受挫，一蚍蜉撼树之渺小。

天下由五位半仙人执掌沧生以来，多少的修道人被冠以了旁门左道之称，只得远离了人烟，去往人迹罕见的山林里修道。只因不合理念就被迫遭到了驱逐。

“先生，今日我们投缘，就和你说说我们算命的二三事吧！先生可是真赶时间呢？”吴中道子问道。

“不赶时间，我来衙门口是为见小卫公子而来。我财力有限，想求郡王的公子可美言那郡守几句？在桃花村官办一学否？哪曾想，是见不到小卫公子面的呀！”

“无妨无妨！先生也是尽了人心人力了。不知后巷的少年公定安可曾在贵私塾求学呀！”

“道长还知我村的这一贫苦少年啊！”达夫子笑说道。

吴中道子便和他说起了和公定安相识的经过。两人便说开了，吴中道子还当起了老师给他上起了课。抱从官之心的人，自会对各行业的人和事都有了解的兴趣。懂权谋识人心，自要阅尽世事和人情的。

“我们占卜算命的有五不算和五不说。一，修行的人，二是捕快吃军饷的人，三，习武练气之人，四，刀口过活和积戾气太重的人，五，魔障气已起想做大恶之事的人。”

“难怪要八十文才写黄符啊！”达仲康心道。如果属实，估计已成定局、劫难。八十文还真不多。

“五不说；一，无运者不说，二，凶暴者不说，三，命将将尽者不说，四，亲近者不说，五，政事和仙门大事不揣不说。心诚则灵，潜心问道就会有所成，不信神就不要欺神。初筮告，再三渎，渎则不告。是以诚、信、善为本，知就可知，迷惑不知就要诚心诚意的去潜心而发本心问。不可硬借外力的因素去强行探讨，否则会折寿他人，还掉福自己。报也不在当时报，一切都会合乎自然之道。而遭报之人皆会感原来这就是命中注定。举例来说你，一城就五个位置，硬要想尽办法挤进去，这就是你的不对。不成功不代表你不优秀，而是你钻营取巧得不当。是你立的目标和出发点有误。世上的每个人都在无形中的积累因，也才有果的。福气不够德行不足就不会在当下或现世报。只会在晚年或下世来福报。好比一个能福子孙五代的人的福报，他是平分了这种福报的，不积累在当世或一世报。让其自身修福，自身修道。把道理交与儿孙让他们去只做只合乎于自然之道的事，把安全感和立世之本的东西和道理都当作习惯一样，自小就要教与他们，并根深在他们的生命里。他们就自会去修道求福存富贵的。道也还是要由外向内而求知的。”

“听闻公的一席话，似是人间真理啊！合乎于执着，执迷不悟。何苦呢？我现思虑后才茅塞顿开，做官不成，依旧不会改变我的立业初衷的。我依然可以择方式施展于我的抱负的呀。”达仲康说道。

两人谈说了半天，吴中道子也准备收摊了。他自感今天没有了生意，要和达夫子一起去趟公定安的家。

达仲康要少年来做助教，可管公定安的一日三餐。

吴中道子是想要少年有空来公强威的家来拜师学艺。

公定安吃过午饭后，就去了河边罗日子的家看白狐狸去了。特地在家吃了饭再去的，他知道罗日子家是吃的早的，再说他也不爱去增饭的。