第一千一百八十三章执迷不悟(2/2)

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所以圣人与娘娘把鬼谷王禅安排于世间，其实也是要解决此时的烦忧。

甚至可以说，鬼谷王禅就是为等哥哥的，难道哥哥不觉得这其中有什么关系吗？”

凤凰的话也是让蚩尤无话可说，虽然凤凰没有直接拒绝他。

也不否认蚩尤所说，但却用劫缘两字就解释了一切。

世间之事虽然修道之人不可干涉世人之事，可世人之间转世轮回，自然会有交叉，也会有干联，更会有一些让人无法解释的劫缘。

就好像圣人老子，其实他生于今世来此，只是为解一个劫缘而已。

因为他与魔尊本是师兄弟，同拜一师。

并且这一世，他要解决的是鬼谷王禅的了转世，以与九天玄女也就是化蝶的劫缘。

而化蝶之所以再世，当然也是要解决九尾灵狐，解决武庚之事，这些都是前世遗留的问题。

当王禅转世之后，这一切劫缘又慢慢都由他来解决，而圣人也自然引退不再干涉。

化蝶也回复玄女娘娘的身份，就连九尾灵狐也回归原来的归宿。

这一切其实都是需要解决的，正所谓和大怨，必有余怨，其实世间之事从来就没有一次就可以解决干净的。

若不然一些世人为何会仇怨几代，甚至于几十代呢。

到于说吕子善之所以能出世，他自然也有他要解决的劫缘了，这或许是吕子善前世所遗留的劫缘，此时谁也不敢凭空断定。

（这或许也证明了现如今的社会只有小丑在作怪，而无圣人在传教，其实这也是世道自然，修得大道之人有如圣人，以天下百姓为刍狗，又如何会在乎世人自作而自受呢，若说将来有非世人之因的劫难，或许又会有许多神灵之人现世了。

而自圣人老子之后，其实那些所谓的圣人，算起来都无法可以称之为圣人了。

包括孔圣人，孔子之所以被后人称之为圣人，那也是死后许多年的事了，其实在孔子生时，他从来也不敢自称圣人，纵然世人称之为圣人，也只是儒圣，而非是真的归一境的圣人。）

“小妹所说哥哥知道，既然如此，那哥哥也没有办法了。

此地琴心可以幻化任何世界，你在此琴心之中到也不错。

既然你不愿帮哥哥，那么哥哥自然也不会帮你解开此封印了。

妹妹的本事远在哥哥之上，哥哥现在对妹妹还心有余悸，今日难道得有此机会来看看妹妹，一切心愿已尝，还望妹妹保重。

刚才你也说过，鬼谷王禅是天命之人，说不定就是与哥哥敌对之人，那么如此也别怪哥哥心狠了。

哥哥到要看看，是玄女娘娘算得准，还是我蚩尤可以逆天改命。

哥哥要走了，妹妹就好自为之吧。”

蚩尤虽然没有任何收获，可却也并没有损失什么。

对于这个妹妹，他自然是不愿她出来的。

只是此时他的想法又发生了变化，对于吕子善的劫缘，从现在来看，敌人的敌人，自当是朋友，这一点他还是想得清楚的。

若是拉笼了吕子善，那么实力的天秤又会发生倾斜。

而他当然想着自己能够顺利找到貌姑射山了。

“哥哥，不可执着，一切顺其自然，若不能参悟此理，终还是与道甚远之。”

凤凰说完，整个琴心世界消失，一切又回归常态

一曲已毕，降龙真人此时面上全是汗珠，不知是因为所抚之曲不太美妙，还是知道蚩尤大帝此行并无收获之故。

所以脸上充满的失望，同时也因为刚才连通于蚩尤大帝的元神而变得有些虚弱。

但有一点是，他必然会严格执行蚩尤大帝的旨意，此时已有拉笼吕子善的心思。

“让诸位见笑了，本真人久未抚琴，此次一抚也是有些琴不达意。

更何况此琴是上古伏羲琴，非是本真人可以驾驭的，此时一抚也不得不承认此琴之高远，非是我辈之人能为之的。”

降龙真人说完，自顾一笑此时自己走回椅中坐起。

“真人过谦了，真人所抚之琴旷古绝今，天上人间闻所未闻，实在让人大开耳界。

既然此时主人已开席，本公子也就不拘于礼了，敬真人一杯，希望真人能不计前嫌，友好与共。”

吕子善此时是一脸笑意，他觉得今日鬼谷王禅之举是得不偿失，不仅没有与降龙真人搭成一伙，反而促进了他与降龙真人以及蚩尤大帝结成联盟。

虽然降龙真人说抚琴不好，可只要心有所想，必然会有所表现，而此琴音之中所表现的，就是他代表着蚩尤大帝心里的变化。

这一点变化吕子善当然捕捉到了，所以此时也是趁热打铁主动敬酒。

而王禅对于此似乎并不在意，一切都在意料之中。

虽然其它的人都在期盼着王禅会有所见解，可看王禅的样子，大家也不再勉强。

毕竟今日是王禅宴客，此次宴客之后，一切都会有结果，想得再多其实也没有多少意义了。

天意该是如何，自当是如何，世人难与左右，就连修道之人也无法左右天地自然之道。