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首发:~第六百三十四章初成兵略
吴仁此时到是十分恭顺的把吴启的名号说出,他知道王禅本就善长观相此道,所以也望王禅能给些指导。
“哦,启为开启,有如日月出天之意,吴为口天,天有口,语为天道也,既然姓吴,就不该再有启,户下有口,是为人语,人语杂闲,难得天道,在下觉得若改换为‘起’,又不一样。
起为行,天有语而人有行,行之相为起,故天道在行,而不在人语,此起也有动之相,而始于静之态之故,不知吴将军以为如何?”
王禅从名字的结构对吴启的名字进行了分析,最后却是想给人改名。
“起儿,还不拜见师傅。”
(这里也可称为义父,毕竟就连现在与人取名,就是收义子的一种形式。)
此时吴起一听,立马跪在王禅面前,连叩九个响头。
至让王禅有些不好意思。
而坐在他身边的鲁班却是看着吴仁一脸无奈,他知道吴仁的想法,可未曾想吴仁却是要让自己的儿子拜王禅为师,可上午之时他才拜了王禅,现在若王禅收了吴起,那么吴仁反而比鲁班还要大一辈了。
所以鲁班脸上一下就红了起来,盯着王禅。
“鲁大师,师徒之间若说有辈份之分,那是礼仪,不可有违。
可若说师徒之间以天道为本的话,那么就不存在什么辈份,谁能悟得天道,谁自可为天下人师。”
王禅说完还是扶起了小吴起,语气之间,算是已接收了这个徒弟,这个义子。
只是王禅也觉得如此收徒,却也有些儿戏。
当初他收青苹为徒的时候,本就无心,而且还传了一本太公秘籍。
青裳呢先有传教之实,后有师徒之名。
而鲁班呢,则是因为这些日子以来,王禅也以自然之道指点鲁班,让鲁班深有体会,学到了不少书中少有的见识,这才感怀之下拜王禅为师。
此时的吴起呢,王禅一见之下,也觉得此人将来能成就大业,正好可以为楚所用,为楚国留下一些可用之才,也算是顺水推舟之事。
“谢师傅赐名,起儿定当以行为本,少语而多行,以行践天地之道。”
王禅一听,到也一乐,一个六岁的孩童竟然能说出如此话语,实在不可多得。
“起儿呀,你可记住,为师收徒虽然只凭缘份,今日也无什么礼物的,但既然你喜欢兵法韬略,不防也传你几招。
其一,你之名为起,起而有还,是兵家之贵,起而不还,慎用兵事。(预留退路)
就如同此时的晋国,起兵之后却难还,这是用兵之大忌,本末倒置。
其二,起以己为动,若己不施,勿施于人(以己度人)。
其三,兵法有如阴阳,有如捭阖,开与闭之间,相互依存,兵法之要,以知彼为基,知己为本,知彼容易,知己难(知己知彼,重在知己)。
其四,易理有方,师出以律,律为治军之规,己当效之,而人皆效之(治兵以严,严以律束)。
其五,兵者国之根本,不可妄动,不可久施,以民为本,方是治军之道(兵贵神速)。
其六,兵者用奇,奇兵自有奇效,奇者常人之不料,世人所不谋,奇无定论,依时势而生(奇与常相辅相生,与常人所想不一样,那就叫奇)。
其七,用兵以仁,仁者无敌,出仁义之师可得天地人相助,无义之师天地人相伐。
其八,兵者诡道,诡者变化无常,不可墨守常规,时势有变,用兵有变(随机应变)。
其九、攻其必救,是为攻守相生,以攻代守,予盾之用在于人。
其十,谋兵者,必先谋其势,用兵者必先振士之势,三军可夺帅,一帅可抵百万雄师,不战而屈人之兵,是为兵者上策(以势制敌)。
其十一,兵陷困局,若时势不利,走为上策,大丈夫领兵当能屈能伸,不可一味强求。
其十二,兵者凶事,征伐无度,必失天道,不可助纣为孽,更不可以兵犯民,顺时势得天道者,可名传千古,逆势而违天道者,纵是百战百胜,亦遗害千年,遗祸子孙万代(适可而止,懂得隐退之道)。
这十二条,是为师与你的教诲,你可要记清楚了,将来若出无义之师,那为师必会亲自清除,不可留你。”
这是王禅对这个新收的小徒弟所传,当然这也并不忌惮于吴仁与鲁班,毕竟两人将来都是楚国的良臣,但他的说道,也是因人而异,聪慧者很快就能领会,若是愚拙者当然只得其表。
虽然王禅有孙武所托的孙子兵法,可王禅却不轻易传援孙武的兵法之道,而是传授自己理解的。
孙武用兵,重在用兵之实,也可说是战术之上,而王禅所传这些用兵之道,却以谋略为重,以大势为先,以战略为重。
就如同他现在所用之兵,实际上少之又少的有真枪实干的例子,而是潜谋无形,利用列国之势,造就一种有利的局势,而势到事成。
三人听了,都在捉摸着,而小吴起歪着脑袋在思虑其中精华,鲁班与吴仁此时都在记录,他们没有吴启少年人如此聪慧,所以对于这十二条,还需记录下来,日后再详斟酌。
“大帅,鲁大师,夫君,菜已备好,还请入席。”
王禅喝了口水,站起身来,看看了看三人道:“走吧,吃饱些,明天还有大事。
传本帅军令,明日清晨之前全部大军,陈于边境十里之外,本帅要会一会晋王。
而明日过后,晋楚边境事了,在下就会离开龙城,就由鲁班带五万新兵回楚都向楚王复命。
吴仁你暂时守住龙城,待吴越事了,那时再听命于叶公之令。”
两人一听,马上跪下领令。
王禅不等用饭,在喝酒之前把事交待清楚,这样一来,他也可以安心了,更不会因酒误事。
【作者题外话】:吴起在楚国的时候,是力助楚国在战国时期成为真正的霸主,甚至远超秦秋时庄王时期的楚国,虽然秦秋有五霸,可最强的还是要数楚庄王的时候,毕竟问鼎中原也只有楚庄王有这个实力,而吴起在秦秋战国之时,论及用兵之道,该仅次于孙武,而他也有吴子兵法相传于世。
这一章也是先把谋略中的一些细节说清楚,让大家对主角的谋略更深入了解其精彩的地方,其次也是用收徒的方式来印证一些野史传言,间接的为一开篇所言“一怒而诸侯惧”增加一些说辞。
毕竟后期他的徒弟,真正的用兵让人恐惧的并无几人,其它的还都善于治国与谋略,像苏秦、张仪、商鞅等,秦国的白起,若论及兵法韬略尚不及吴起,并且此书已给白起留了线索,相传白起为白公胜后人,所以大家可以领会。
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