大秦:蒙府赘婿富可敌国

第483章 春秋书册(2/3)

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首发:~第483章 春秋书册

当今天下,士人为尊。

何为士人?

换个概念,当官的称之为士族,也称之为士人。这能读的上书的,就是士族和士人。

和后世的读书人不一样,后世的读书人说是士子,但水分很大。就算考个秀才,也顶多就是半个士人,并不能算是真正的士人。

因为只有家中有官的人,才属于真正的士族。

所以说这是一个士族统治的天下,一点也没错。

而商人想要赚钱,最好赚的就是这些士族的钱。

他们掌握着天下资源,虽说很多时候,钱还不如商人多,但人家的资源够多啊。甚至人家要是一个不舒服了,拿你商人开刀,你商人的钱都是人家的。

可以说,这些人有用之不完的资源。

而对于这些士族而言,什么东西最能吸引他们的注意力?

毫无疑问,学识才是最能吸引他们注意力的东西。

只有足够的学问,才能在列国朝堂混的风生水起,才能在列国搅风搅雨,才能青史留名,权大于天。

敢问,谁能拒绝这样的诱惑?

学问是这个时代,开启一切密藏的钥匙,所以,学习所用的文具,在这个时代也是最值钱的东西。

虽说孔夫子把儒家学派发扬光大,推出有教无类,以至于春秋之后,读书不一定是士族的特权,庶民百姓也能读书。

可实际上,一般的庶民百姓,又有几个人能读的上书的?

世上只有一个孔夫子有教无类,并不是说每个人都不看重钱财,如孔夫子那般,打猎的随便带两只猎物就能百世求学,成为七十二贤者之一。

后人听过孟母三迁,孟子辛苦求学,但孟子本身就是士族,沦落到那一代,穷是穷了点,但士族的权益,人家有,这就远不是一般庶民所能相提并论的。

所以,即便有了孔子的有教无类,能读的起书的,依旧非富即贵,再不济也是有钱的商人。

你要没钱,谁搭理你?还教你学问,当人家的学问不值钱呢?

再说了,没钱,那几十圜钱一卷的书简文具,谁给你买?

二三十圜钱才能换取一卷竹简,而一卷竹简能写出来的字,放在后世的课文本上,顶多也就写个两页,毕竟毛笔写字,本身就大,更别说雕刻字了。

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