天衍乱纪

第二百七十九章 活在当下(1/3)

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首发:~第二百七十九章 活在当下

“佛有三身,释迦牟尼佛是我之应身,如那镜中花水中月,是虚非实,岂能得成佛主大日如来佛方如是”

“我是释迦牟尼,也是释迦牟尼佛,更是大日如来佛。”

“佛之应身,化身千万,遍布诸天,延展古今未来。我立于岁月河流之上,佛的影子长长斜下,遮住万古,不管你看不看得见,那段岁月里依然有我的身影。你说我是假的,却又辨不出其伪,你说我是真的,但此身亦非真身。是真是假,乱乱乱欲辨其妙,难难难”

苏恒怔住了,脑海里一遍遍回响着在修罗幻界中释迦牟尼的话,眼中有明悟之色。

他终于明白那些话的涵义,也读懂了紧那罗对佛主的阐述。

大日如来佛才是佛主本尊,容纳过去现在未来于一体,取缔横竖三世佛,开创光暗曼陀罗两界,以本尊坐镇两界的五解脱轮中央,佛光普照西土。

他的本尊立于现在,他的影子斜射在岁月长河上,遮住万古。过去有他的影子,现在有他的影子,未来也有影子,就是他的应身。你说应身是假的,但释迦牟尼佛又有真正的伟力。你说应身是真的,但其与法身相比又是虚幻的、不真实的。

矛盾么不矛盾佛主伟力,涵盖八方寰宇、古今未来

大日如来大日如来

“日”者,光芒万丈,普照大千。但即便如此,它的光照仍有阴影和死角,无法尽数照及,且天地有寿,天日亦有毁灭的一天,而佛主却能万古长存,佛德周遍众生,佛光不生不灭,亘古永恒,照耀十方世界。故而,在“日”前冠上一个“大”字

苏恒心中大为震动,对佛主已是彻底地叹服。怪不得阿修罗曾说,“只要佛主愿意,他的意念随时可以延伸到过去未来,整条岁月长河都有他的影子,无须去分什么真假,那都是佛主的伟力。”

原来如此原来如此

明悟这一切后,苏恒心中如拨云见月,顿感舒畅。

“大师,你与我解释这么多,不仅仅是因为乱武尊者吧”苏恒脸上露出莫名的笑容。

古佛沉默,似是有些讶异地道:“的确如此,小施主不凡说说个中原因。”

苏恒伸了个懒腰,“我与佛有缘呗。”

“小施主如何得知”古佛更惊讶了。

苏恒耸耸肩,两手一摊,无奈道:“这一路上我都听了无数遍了,紧那罗说过,那金云子也说过,哦对了,我想阿修罗估计也有那个意思。”

“小施主不信”

“信怎么不信怎么能不信呢”

古佛道:“贫僧为小施主解惑,其一是还了乱武尊者的人情。贫僧欲涅槃重生,重临巅峰,关键还是要依靠九莲佛塔的力量。只是失算的是,帝释天、大梵天王为首的天众继承了他们本尊的性格,不愿随佛塔沦为牺牲,故与贫僧决裂。贫僧破灭三身后,势单力薄,只能偏居第一层。而乱武尊者毁灭了帝释天,天众力量大削,这为贫僧创造了绝佳的机会。虽是顺水人情,却也不能不报。”

古佛的话让苏恒有些无言,他暗道:“若是这般的话,恐怕安排我去闯天龙八部并非乱武

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