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首发：~第一千二百章名传千古
清三代的仿定窑，在胎骨上，虽然模仿宋定窑胎体较软的情况，但是出现了虽软但不坚质；
在釉饰上，虽然色调与光润程度与宋定窑接近，但是没有泪痕和芒口现象；
在纹饰上，仿制宋定窑的刻划花和印花，但是图案发生了变化。
宋器多见植物和飞禽，清三代仿多见吉祥寓意的纹饰。
清代中后期仿定窑，仅见于嘉庆、道光时期。
嘉庆仿定釉，比较偏白，特别是釉面有典型的波浪釉，很容易识别。
道光仿定釉，釉色白润，与宋定窑差别很大。
可以说，作为官方仿古瓷，自信还是有的，他们仿古却不墨守成规，防出了自己的特色。
这就是陈文哲值得学习的，而到了民国时期，应该就会进入百家争鸣时代。
民国时期，仿古瓷的大师比比皆是。
所以，民国仿定窑是真不少。
民国仿定窑主要是仿定窑碗盘，因为只有碗盘才具有芒口、泪痕、竹丝刷纹三大特征。
文献记载常以是否有泪痕为鉴定要点，但定窑施釉薄的，却没有这种现象。
所谓竹丝刷纹也只有盘碗瓶等圆器外壁才有，并不明显，而对于不能一次成型的琢器，则不适用。
民国仿定窑的主要目的，是谋取暴利。
要仿就仿不容易引起争议的品种，瓶等其它器物制作复杂，又没有芒口现象，很难去骗似懂非懂的人。
要真仿，属于吃力不讨好，因为很可能因为器物无芒口，而让仿制者白辛苦。
当然，仿的再好，破绽也不会少。
民国仿定窑的作品，主要有两个破绽。
第一是芒口处刷以黄色，不像宋定窑那种浅灰色；
第二是底中心有一个小孔，而宋定窑却没有。
这一次，陈文哲可以说是把定窑的制作，从头捋了一遍。
最后，他要制作的时候，肯定要对准最珍贵的一批定窑作品。
那么定窑最出名的出了白釉、黑釉，还有什么特别的？
肯定是金装定器啊！这个很多外行人都知道的名瓷（词），陈文哲肯定不会忘了。
他之前为什么特别注意金彩工艺，主要还是因为金装定器之中，也有金彩的功劳。
宋代定窑白瓷，有镶金口、银口或铜口的装饰方法，史称“金装定器”，又称“芒口金装”、“镶口”。
金，包括金、银、铜等贵金属，而非特指黄金。
描金瓷器在定窑之中，也是极为稀少的。
陈文哲知道的，也就故宫收藏有三件，霓虹收藏也有数件。
这应该是定窑早期的产物，所谓金装定器，或者就是指此类描金器。
而金口，银口则指的是以金银镶嵌芒口的定窑瓷器。
定瓷之芒口，的确引起皇室阶层及社会消费者非议。
但定窑并未因此而改变这种历经千辛万苦才获得的工艺成果，而是以芒口镶金、镶银、镶铜，再次走向市场并复入皇室，引起皇室的珍重。
芒口是缺陷，但是有着镶金、镶银的金装定器，却可以弥补这种缺陷，甚至是让这些瓷器更上一层楼。
如果是白瓷，朴素的白瓷，加上黄金，让这种简洁之中有着奢华的工艺作品，变得更加显眼，更加璀璨。
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