第一千七百九十七章以铜为镜,穿越古今(2/2)

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而且形成这种特殊弹性形变，还与当时工匠如何打磨镜面有关。

用科学语言解释为：厚的地方曲率小，反射光比较分散，投影略暗淡；

薄的地方曲率大，反射光较为集中，投影就会比较亮。

很明显，有铭文和图案的地方厚，其余地方薄，所以两种不同的厚度，就会反射出不同亮度的投影。

看起来就像是背部的图案，穿透了过去一样。

当然，并非每一面铜镜都会获得透光效果，这还与打磨工艺有很大关系。

所以可以说，“透光镜”的出现带有很大的幸运，可谓可遇不可求！

知道了有这么一种汉代“魔镜”，不知大家是否被惊艳到了呢？

对文物有研究的朋友，或许对青铜器不会陌生，甚至还会说“带有铭文的青铜器价值更高”之类的话，事实也的确如此；

但这里却要说一种“特殊”的铭文青铜器，即“铜镜”。

追溯历史，战国后传统“礼乐”日趋崩坏，诸侯互相征伐，象征王权与神权的青铜文化逐渐衰落。

但铜镜却在此时异军突起，成为了青铜界的主角；

目前考古发现的古铜镜数以万计，某种程度上也拉低了它们的价值。

然而各家大型博物馆中陈列着的一件件“魔镜”，它可是“至今难以复制”的国宝文物。

陈文哲之所以追索到南河，还是因为大海市博物馆中馆藏的一面磨镜。

通过他，陈文哲看到了阳洛这边的古墓群。

当然，大海市博物馆中的那件，不是出自南河，而是出自北湖。

说这话还要回到1982年冬，北湖ez博物馆正在进行野外考古工作，在鱼峰区九头山深处发现了一座汉代古墓群，并进行了“抢救性发掘”；

简要的说，本次考古收获颇丰，出土文物不仅有青铜器、陶器、玉器等。

考古队还发现了罕见的汉宣帝时期的铜币，当然也包括三面青铜古镜。

这里单说其中的一面，该镜近乎正圆，半径为37厘米，直径74厘米，净重约50克；

其背面饰有菱形纹饰，铜镜外圈铸有八字铭文“见日之光，天下大明”，由此专家称之为“见日之光”镜。

前面已经说了，目前发现的青铜镜数量不在少数，带有有铭文的也不少，可专家为什么说它“特殊”呢？

公正的说，这件铜镜乍一看，似乎与一般铜镜没什么区别。

但如果以光照镜面，反射后产生的投影会出现光斑；

或许有心急的朋友会说“这有什么奇怪的？

古代铜镜面没有今天的玻璃镜这么光滑，反射时当然会出现表面凹凸不平的暗影。

专家说这种现象‘奇妙’，是不是有点少见多怪了？

乍一看似乎有道理，但专家说的“奇妙”之处，并不是反射出铜镜表面的光斑。

而是呈现出铜镜背面的图案和铭文，好像光线直接穿透了铜镜，将其背面图案、文字反射出来一样；

尤为奇妙的还是那句“见日之光，天下大明”的镜背铭文，看上去即新奇，多少又有些“瘆人”。

(本章完)