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首发:~第一千七百一十章盠驹尊
盠驹尊无疑是研究西周马政,及我国古代畜牧史的一篇重要文献。
当然,这是历史价值,除了历史价值,单说这件作品的艺术价值,也肯定不低。
盠驹尊除腹部一侧饰以圆涡纹外,全器完全用写实的手法,刻划了一匹马驹生动逼真的形象。
它的稚气的双眼,好奇地观察着周围的世界。
竖起的双耳,似乎正用心谛听着什么。
由驹尊盖内的铭文,及在驹尊腹内发现的另一件驹尊盖可知,原来盠所作驹尊共有两件。
这和驹尊铭文中所述周王赐与盠的马数正合,因赐驹而铸驹尊,盖取名器相应之义。
驹尊的形象,应该就是按照周王所赐的马驹的真实形象。
其用意和唐太宗在昭陵前刻“昭陵六骏”的用意是相同的。
像盠驹尊如此写实和生动的作品,在商周青铜器中是十分罕见的,因此弥足珍贵。
“这个只有这一件?”陈文哲忍不住问道。
那位摊主没有多少什么,就再次送上了一部影集。
陈文哲有点无语,难道他们一家就能支撑起一座庞大的博物馆,而且等级还绝对不低?
接过影集一看,这一次不是单纯的器物,而像是一座座墓坑。
不对,这就是一座座墓坑,而且人家的考古现场做的还真正规,甚至在相片上都标注了序号。
比如刚打开的第一页,就是发掘的第一座墓坑。
从周边的人来看,年代确实有点久远,看来他们家说是在百年前发掘的,应该是没问题的。
稍微一翻,陈文哲就发现,他们发现的大墓不少,但是其中以3号墓与4号墓最为重要。
3号墓与4号墓位于遗址北部,两墓相邻分布,形制结构类似。
墓壁的东、西、北三面布有若干壁龛,其内放置大量青铜容器。
这种在墓壁上大量开凿壁龛,以放置青铜器的现象,十分特殊。
与过去发掘的商代和西周墓葬,多将青铜器置于二层台上的葬俗完全不同。
此外,这两座墓葬中,还出土了大量保存完好的青铜器。
从这些器物的摆放情况看,它们是被有意识的,成组合的放在不同的龛内的,这或许跟其原来的使用方式有关。
从随葬品上看,3号墓中铜礼器31件,4号墓则有50件,但3号墓随葬铜礼器种类较4号墓丰富。
这两座墓葬最大的差别,在于3号墓随葬有大量兵器、车马器和工具。
而4号墓坑之中,却完全不见此类器物。
陈文哲毕竟也有着很丰富的古墓方面知识,所以他很清楚,这跟墓主性别有关。
据此他可以判断出,3号墓墓主应为男性,4号墓墓主应为女性。
只是稍微查看,陈文哲就确定,这是一片西周墓葬群。
既然墓葬成群,说明这里有一群传承有序,存在时间很长的古王国。
现在的主要问题是,他们核心的族属和年代问题。
翻看着一张一张的照片,陈文哲发现出土的青铜器分为两个系统。
一个是商系统,一个是本地系统,即周系统。
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