第一千四百三十六章文物界的“泥石流”(1/2)

首发：~第一千四百三十六章文物界的“泥石流”

三星堆出土的青铜蛇，系采用分段铸造法制成。

铸件之间有铆孔，分段铸成后，再铆嵌连接成形。

蛇体形硕大，颇具写实风格。

身上饰菱形纹和鳞甲，头顶和背部有镂空的刀状羽翅，可能是表意其飞行功能。

从蛇颈下和腹部的环钮看，估计是挂在某种物体上作为神物膜拜的。

像是蛇、龙，还有一些未知神兽什么的青铜器，都算是艺术加工过后的图腾崇拜。

这些都发源地真是的动物，比如猪、鸡、牛等等。

三星堆中这些东西也出土过，比如铜鸡。

方座边长25厘米、鸡长117厘米、通高142厘米。

当时发现这件铜鸡的时候，铜鸡铸立于“门”字形方座上。

器座下端残缺，铜鸡或许原是某件器物的端部造型。

从器座体量考虑，会不会有可能方座原先套接了铜质或其他材质的杖状物，铜鸡即“杖”首装饰呢？

由于三星堆铜鸡仅此一件，缺乏参照，也只能作此初步的推测。

到底铜鸡是完整器还是某件器物的附件，须待进一步的研究和考古发现。

铜鸡系用范铸法铸造，尾羽丰满，引颈仰首，气宇轩昂。

其冠、眼、喙、爪、羽毛等刻画工细不苟，神形兼备。

就表现手法而言，这件铜鸡造型属写实风格。

这一点其与三星堆众多以夸张的、超现实的表现方式塑造的神像、神灵等器物的造型形成了鲜明对比。

这完全称得上是三星堆青铜文物中，最具代表性的作品之一。

此铜鸡表现的自非家禽意义上的“鸡”，而有更深沉的象征意义。

铜鸡胸前特别铸饰有火纹，毫无疑问，这一颇为醒目装饰符号，与铜鸡内涵有内在联系。

铜鸡或许代表的是古代神话传说中的“天鸡”、“神鸡”。

正所谓“雄鸡一唱天下白”，这件雄鸡的造型，意蕴似表现了其在引吭高歌、呼唤日出，带给人间无限光明。

而像是这样的鸟类，还有另外一只铜鸟。

它宽154厘米、通高278厘米。

铜鸟立于圆座上，圆座顶微隆，腰部内凹处有四圆孔，下为中空圈足。

这只铜鸟，全器形式构成为流畅的“s”形。

铜鸟双眼浑圆，鸟喙长而尖，羽翅较小，尾羽长垂。

鸟冠羽硕大，有如一排迎风招展的旌旗。

冠羽形式与冠羽形内的纹饰，风格清朗婉丽。

鸟头、颈与前胸所饰鱼鳞状羽纹，及腿部外侧所饰卷云纹，全都精细繁密。

其与鸟体婉曲的构型形式相呼应，给人以典雅庄重之美。

估计铜鸟，原可能是套接在某器物顶部的装饰物。

鸟昂首向前，大眼尖喙，鸟身修长，两侧羽翅长及尾部与尾羽相并上翘。

鸟背部铸饰的一支歧分三枝的立式羽翅，使鸟身原本较为平实的构型生出了几分奇趣。

这样的造型、风格，一如既往的三星堆模式。

像是这样造型特殊，比较有代表性的还有一件陶猪。