第161章 战后处理、新式绘画(2/3)

首发：~第161章 战后处理、新式绘画

他带着一帮人来收拾尸体的时候，朱富贵还真的很担心他们会不会染上瘟疫。

大战之后往往会有大疫，这倒是不能不防之事，毕竟瘟疫可没有国界。

没想到查理一世比朱富贵想象中还要熟练。

用了不到一个上午就把这些尸体全部烧了，然后丢进了后山的“共同墓地”之中。

“昏德公”这个东西可是有渊源的。

这是著名书法家、瘦金体的创造者，夫目前的多次亲历者，传说中忽必烈和努尔哈赤的真正祖先，深入敌后的播种机，赵佶赵先生的名号。

其实谁是昏德公对朱富贵来说并不重要，是查理一世还是理查德一世都无所谓，就是随便找条狗做这个昏德公都可以。

这只不过是朱富贵建立缓冲区的一个尝试。

因为按照最乐观的估计，今年前半年大明的人口也不会超过十万人，并没有东出函谷的打算。

这点人去广袤、尚未开发的内陆地区打拼实在没有什么必要。

而且明尼苏达、南北达科他、蒙大拿一带是苏人的传统势力范围。

虽然苏人人口估计也就不到十万人，大明有能力将他们一举全部吞下。

但朱富贵是中华的皇帝，不是真打算当殷人的皇帝，必须要控制殷人在帝国内部的比例，以便同化吸收，且不至于在血统上造成太大影响。

老实讲，这种民族主义的治国理念肯定是不如苏联人的那一套先进。

不过不管是苏联还是后世的美帝，都已经说明，没有主体民族的国家必不能长治久安，民族国家的稳定性天然远高于多元帝国。

一旦多元帝国扩张期红利结束，便是内乱的伊始。

总之，朱富贵没有打算走美苏老路，而是打算师从……

好吧，又是师从一个倒霉玩意儿。

朱富贵打算师从日本人，或者说，学习日本人将一个起码有3民族的国家硬生生变成了单一民族国家。

什么琉球人，什么虾夷人，不存在的。

统统都是说日语，穿和服，鞠躬120度的大和人。

朱富贵对于殷人，甚至对于入籍的日本人本身，就是打算这么干的。