玉京山上的树

第四十四章 紫霄宫(2/3)

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首发:~第四十四章 紫霄宫

可这句话本身就是一个悖论,因为当0获得积累时,它就已经质变了,其间根本就不存在积累的概念!

换句话说,在没有任何外力干扰的情况下,0再怎么积累也还是0,除非动用外力,人为地给它加1。

所以问题就来了,这个“人为因素”中的“人”是谁?

把以上数学推论代入世界的诞生过程中,那就是既然【无】不可能生【有】,那么【有】是怎么来的?

莫非也是一个“人”放进来的?

那这个“人”的身份是……

细思极恐!

正因为如此,许多研究世界起源及其有关理论的高级学者,不可避免地走向了所谓“神创论”。

这个创世的“神”,西方那边就称作上帝!

例如牛顿笃信神学,他研究力学的目的就是想证明上帝的存在,还有爱因斯坦等大名鼎鼎的理论科学家也多少与此沾边。

由此,才有了某些非蠢即坏的人整天拿科学家们信神来说事,鼓吹什么【科学尽头是神学】……

(声明:本人并不支持这种神创论,与其相信有什么【上帝】在【无】创造了【有】,我更相信【无】就是突然生出了【有】,即,世界起源的悖论。)

0想变成1,这就与混沌这个【无】想变成【有】一样,讲道理,【无】永远也不可能变成【有】,除非真的产生了悖论!

这悖论既不科学,也并不玄学,完全就不应该存在。

但是如果仔细想想,我们这些人、这个世界的存在,其实本身就是【无中生有】曾经存在过的证明!

不论是洪荒世界,还是现实世界,只要世界真实存在,那它就是个活生生的宇宙悖论……

(懵了吧?其实我也懵了,明明写这段的时候我什么都懂,但写完之后我就看不懂了……)

面对杨眉的一脸懵逼,鸿钧无可奈何道:

“我这个无中生有,其实也根本不是盘古的【无中生有】,具体的……”

他指了指天,又指了指地:

“想必你也发现了,这个小世界完全是洪荒的翻版,从物质到空间形状都一模一样,但根本意义上,还是法则一样。”

“我方才的无中生有,虽然看着挺唬人的,但实际上也取了巧。”

鸿钧把造化玉碟一手捧出,指着上面的一万三千个仙文道:

“仙文是法则的具象化,本质上还是法则,我将之写成文章,便是在用法则搭建一个世界,文章描绘的世界是什么样子,那创造出来的世界就是什么样子。”

说到这里,杨眉若有所思,问:

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