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首发：~第三百九十四章 天朝弃民是不是大明臣民？
朱祁钰自始至终就没有活在过未开化之地，撮尔小国之中。
这这些不是历史主角的国度里，形成了各种千奇百怪的习俗。
这是朱祁钰完全无法理解的，世界还能变成那个样子？
剃掉眉毛的蛹眉、如同井里爬出的白面、一口专门涂抹的黑齿，这种阴间文化，你让朱祁钰如何理解？
倭国的确是逆子，但是它依旧有父亲，从汉朝时候，日本就开始接受中原王朝的册封，一直在学习中原王朝的礼仪。
但是正如那句三分人样没学会，七分兽性却是根深蒂固，逆子就是逆子。
日野富子，生活在倭国，她们日野家号称倭国的诗书礼乐之家，世代以大儒自居，但是他们这所谓的世代大儒，在大明面前，似乎没有任何的文化底蕴可讲。
“细川君，你自己回去吧，我要在大明出家，然后为我们日本国带回去真正的礼仪。”日野富子做了一个决定。
对于日野富子而言，如何逃避婚约？其实在倭国的文化里，只需要出家便可。
武家、和尚、公家，在倭国你方唱罢我登台，轮流唱主角。
日野富子早就习惯了这种城头王旗边变化的时代，但是到了大明她才知道，不应该如此。
那个年轻的天子，坐在月台之上，眼神坚定而执着的和朝臣们议论着朝廷大事。
两位大明的重臣各抒己见，在不断的和陛下沟通者其中的困难和阻力，以及执行之后，可能带来的恶果，以及最重要的内容——好处。
日野富子当时看着那样的皇帝，若非跪坐，她当场就要出丑了。
但是大明的皇帝，始终没用过看女人的目光，看过她一眼，而是始终把她当做是日本国的使臣，沟通的也是内外大事。
这就是礼。
她所在的日本国连礼崩乐坏都算不上，因为从头到尾，倭国压根就没有礼乐。
那种阴间文化，同样为日野富子所不齿，那副人不人，鬼不鬼的模样，不是她想要的，她也想干干净净的去觐见，但是她们那儿，贵族都是那般模样。
“唉。”日野富子颓然。
她想带回去真正的礼乐，可是仅凭她一人怎么可能？
仅凭借她一代，怎么可能！
“你要出家吗？”细川胜元感受到了日野富子的决心，有些颓然的说道：“大明女子端庄秀丽，的确如此。”
“何必呢，跟我回日本国吧。日野桑！”
细川胜元这番话很古怪，就跟细川胜元和日野富子有什么一样。
他们之间并没有什么实质性的古怪关系，与其说是古怪，不如说是政治联盟。
三管领加上日野家世代联姻的政治联盟，架空的就是室町幕府的征夷大将军。
而足利义政并不是一个雄主，他只能任由他们联合在了一起。
当然细川胜元对日野富子，的确有别的企图心。
日野富子轻声笑道：“即便是陛下对我毫无意思，也不是你能企图的，你在想些什么？”
“我还未曾出家，日野桑也是你能叫的吗？叫我御台！”
细川胜元两手一撑，扣在地上，大声的说道：“臣下有错，请御台宽恕！”
御台，幕府征夷大将军的正室的专用称谓。
日野富子想了许久说道：“我若是出家，便可悔婚，回到日本国之后，我们两家依旧是同盟，将军的御台还劳烦细川君挂念了。”
“好了，起身吧。”
日野家和室町幕府的联姻，是从三世将军，也就是足利义满开始的，就是那个被大明文皇帝册封为日本国王的足利义满。
而实现这种世代联姻，也是需要三管领家族的支持，比如细川氏，就是日野家的拥趸。
日野富子叹息的看着窗外，见识到了大明的富丽堂皇，见识到了大明的诗书礼乐，哪里还愿意回到蛮荒之地呢？
那么多度种的日本国女人，又有几个愿意回去呢？
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