第133章 心里有数顺理成章的生活与发展(1/3)

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晋时, 广州虽然偏远，却并非蛮荒之地, 相反，这里受中原熏陶已久。

从东汉末年的三国前期，就已经有大量士族迁居岭南，躲避战祸, 他们还邀请大儒, 为诗书做注解，以图将来新朝平定后, 家族起复。

王机的父亲和兄长都当过广州刺史, 那时，就和这些士族关系紧密——这便是出身世家大族的好处, 可以给本地人一个进入中枢的向上通道，这种权力, 不是谁家都能有的。

在和孟岚达成一致后, 王机很快便联络了番禺本地的士族，招来大量僮仆，修筑码头。

南门的港口外还是一片无际的海岸，南沙区之类的滩涂没被珠江携带的泥沙冲刷出来, 港口只有一条小道, 非常不利于货运，在千年后的宋朝时，海贸繁华，这里的番山禺山坡山都会因为不利于货运, 被尽数铲平，但这个时间，显然是没有这样的人力物力的。

但孟岚压根就没想要把货物送进城里。

她沿着坡山，往北边修筑码头，同时让人开辟出一片稍微高些的河滩湿地，暂时充作码头仓库。

这些停船的码头大多是高桩码头，即用长木头打入水低，做成长桥样式，伸入水中，供船停泊。

相比于填埋泥沙的做出来的实心码头，这种码头速度快，成品形容易，就是不经造，一场大风暴雨，就得重修，以及木头长期因为海『潮』影响，暴『露』在空气中，会很快腐朽。

好在问题不大，孟岚也就用一期，过了这次，她就在这周围开水泥坊，把柱子通通换成水泥的。

这里她终于有点明白为什么中原文明那么繁华了，那里虽然有灾，但相比南边年年的大风暴雨，其实还算是简单模式了。

她还拿出了北方产的精钢锯片，这种锯片在水力加持下锯起木头来堪称神物，这里的木匠们只看一眼便惊呆了，每日几乎是早晚供奉，称为神器。

有了人有了物，码头几乎是以一天四五个泊位地建立起来，当然，这其中也有泊位不深，也就五六米的原因，若是那种十几米深的大型深水良港，谁来都没用。

孟岚还嫌弃人少，另外在付钱招了一些本地力夫，至于花费嘛，暂时就用从北方带来的船货支付了。

别看和她南下的就一条船，但是船上的货物在这偏远的南方，购买力简直爆炸。

上党产的小刀，木质刀鞘，精钢小刃，刃可切肉剥皮，背可刮鳞，精致生活的必备品，一经推出，便被无数山民垂涎，但孟岚说了，这些只有活做得最好的人才能买。

还有红糖白糖、『药』品、精致的冰纹瓷器茶具、各种口脂妆粉——这些是要给严江带来的外国贸易船交易，当然不是卖的。

所以最大方的奖励，便是盐了。

山民没有制盐的技术，而晋朝的盐，垄断得比汉朝更甚，因为它将一半的盐利，分给了士族，为了维持食盐爆炸的利润，士族与官府都会将盐价提得极高，到只用盐，就可以将庶民收刮到贫穷没有余粮的地步。

就在齐桓公时，管仲就对他说：“我国每人加盐价两钱，则月入百万。”

有时太穷吃不起，人们甚至只能用醋布、厕所里的硝盐来吃。

封建王朝里，士族与王权要求的都不是庶民过上幸福生活，他们要的是庶民为国出粮出力，出征出战，生育子嗣，供养专权，因为当小民忙于生计，劳碌一生，便无暇无去多思多想为官府惹麻烦。

哪怕是后来的清朝把“永不加赋”写入了祖宗大法，但回过头来，便用盐铁之利把庶民蓐得干干净净。