第136章 选票的洪水(5/10)

首发：~第136章 选票的洪水

弗里蒙特，原本的白人中产阶级社区，现在有十二条街道被划为过渡性安置区。

白人房主罗伯特·威尔逊站在自家窗前，看着街对面的情景：

州政府租下的汽车旅馆，住进了十二户阿三家庭。

每户五到八人，挤在原本的双人间里。

走廊上晾晒着沙丽和男士长袍，空气中飘着咖喱味。

每天早晚，州政府的巴士来接这些人去工作，大多是建筑工地或农场。

下午回来时，他们会聚集在停车场，听社区组织者讲课。

更让罗伯特愤怒的是州政府的偏袒。

阿三家庭每月领取租房补贴，而他每月要付八百美元房贷。

阿三家庭的孩子在学校享受免费午餐和课后辅导，他的孩子没有。

阿三家庭有州政府提供的医疗保险，而他公司的保险自付额越来越高。

“这不公平！”他在社区会议上怒吼，“我们合法纳税，遵守法律，现在却要看这些非法移民享受我们税金的福利！”

但州政府有解释：“这是人道主义援助，帮助受冲突影响的群体，重新融入社会。”

“冲突是他们挑起的！”

“州长相信和解需要各方让步。”

让步？

罗伯特看到的只有一方的不断得利。

8月5日，事件升级。

圣何塞公立学校系统宣布新政策：为受创伤影响的学生提供文化适应性教育，将会对学校政策进行调整。

包括允许阿三裔学生在课堂上进行简短的祷告。

食堂提供全素食选项。

体育课允许女生穿沙丽替代运动服。

“那我们的信仰呢？”一个白人家长在学区会议上质问，“我们的孩子能不能在课堂上祈祷？”

“美国是政教分离的国家，”学区总监回答，“但为了文化包容……”

“包容？这是特权！”

同一天，加州卫生服务部发布指南：医院和诊所应当“尊重多元文化医疗实践”。

包括允许阿育吠陀医师在特定条件下参与治疗。

允许家属在病房进行仪式性焚烧。