第129章 读书读到膝盖软了，还不如不读(2/3)

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天幕似乎觉得这一个证据还不够充分，画面再次变化。

【《清实录》雍正三年上谕：先师孔子圣讳，理应回避。惟祭天于圜丘，丘字不用回避外，凡系姓氏，俱加偏旁为“邱”字；如系地名，则更易他名。至于书写常用之际，则从古体“业”字。

得旨：今文出于古文。若改用“业”字，是仍未尝回避也。此字本有“期”音，查《毛诗》及古文作“期”音者甚多。嗣后除四书五经外，凡遇此字，并用“邱”字，地名亦不必改易，但加偏旁，读作“期”音。庶乎允协。】

这是雍正朝对“丘”字避讳的正式规定，也是对孔子避讳的进一步强化。

在此之前，对孔子名讳的避讳虽有，但未必如此严格和统一。

天幕展示完这条上谕，立刻将画面切回《红楼梦》甲戌本。

书页翻动，停留在第八回，一条脂批被放大：

【吾不知颦儿以何物为心为齿为口为舌，实不知胸中有何丘壑。】

紧接着是第十五回的脂批：

【借石之未见真切，淡淡隐去，越觉得云烟渺茫之中，无限丘壑在焉。】

然后是那《葬花吟》中的句子：

【天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。】

这三处，“丘壑”、“香丘”的“丘”字，在甲戌本中，皆为原本的“丘”字，没有添加“阝”偏旁变成“邱”。

然后，天幕旁边并列展示了“己卯本”中相同位置的文字。

在己卯本中，那三处的“丘”字，赫然已经全部被改写成了“邱”字！

“丘壑”变“邱壑”，“香丘”变“香邱”！

看到这里，万界之中，一部分重视礼法的老儒生，看到清朝皇帝下旨避孔子讳，将“丘”改“邱”，甚至不惜改变读音，不由得捋着胡须微微颔首。

“嗯……虽为蛮夷之流，避讳倒是做得周全，竟还知道敬奉圣人，如此看来倒也不是全然不懂规矩……”一位老儒生低声评价道。

避圣人讳，在他们看来是天经地义的事情，是文明和礼制的体现，清朝这么做，至少在表面上，给了他们一点“同道中人”的错觉。

然而，此话刚一出口，街角菜市口的肉案后，一个满脸横肉的杀猪汉子猛地将剁骨刀往案板上一剁！

“砰！”

刀锋入木三分，刀身嗡嗡作响。