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首发:~第246章 会试(一)
可权衡真的违反准则吗?
试问,嫂子溺水了,小叔子援手,难道真的违反礼?
难道只有视若无睹、冷眼旁观,才是守礼君子?
权衡,虽不叛道,但真的离经?
把经和权对立起来,真的是圣人本意?
难怪,到了宋朝,程颐、朱熹直接质疑,“自汉以下,无人识权字”。
这些解释,根本就不知道这里的权是什么意思。
想到此处,唐子羽亦不再迟疑,开始了第一题的作答。
“......经权两义,权不离经,经如河道,权如流水,水无常形,因势而变。然变中有常,权须合经......”
唐子羽觉得自己这么作答,虽然和主流的观点不一致,但他的论述,接受起来并不难。
而且只要考官们细想,就应该明白,权和经本不应该对立起来。
......
答完第一题,唐子羽看向了第二题。
“以力假仁者霸,霸必有大国。以德行仁者王,王不待大。”
这句话出自《孟子·公孙丑上》。
意思是,仗着武力假借仁义称霸的国家,必须有强大的武力来支撑。而如果是以德服人的王道,则不必需要强大的武力支撑,自然会天下归心。
看到第二题,唐子羽不由一笑。
严尚书还真是会出题。
第一题是“经权之辨”,第二题则是“王霸之辨”。
王霸之辨亦是一个很有意思的命题,是古代人对政治的一种哲学思辨,到底该行王道,还是霸道。
唐子羽思索了一番后,写下了自个儿的答案。
把两道题答完后,唐子羽活动了活动脖子。
而这时,太阳已经高高挂起,身上的冷意亦被驱散了几分。
礼部贡院除了举子奋笔疾书的声音,再无其他动静。
无哗战士衔枚勇,下笔春蚕食叶声。
唐子羽无声笑了笑,看向了后面的题目。
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