第103章 传教(3/3)

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处置完这些贵族后，赵棫转过头，目光落在身边的惧明宝树王身上，脸上带着一丝戏谑的笑容，开玩笑地说道：“惧明，若是你遇到这样的情况，面对生死抉择，你会选择投降，会选择背叛朕，背叛摩尼教吗？”

惧明宝树王闻言，顿时吓得冷汗直流，浑身瑟瑟发抖，连忙“噗通”一声，跪倒在地，额头紧紧贴在地上，不停地磕头，语气恭敬而惶恐，声音都在微微颤抖：“大明尊，弟子永远不会背叛您，永远不会背叛摩尼教！就算粉身碎骨，弟子也会坚守信仰，忠诚于大明尊，绝不二心！”

赵棫看着他这副惶恐不安的模样，只是呵呵一笑，摆了摆手，说道：“起来吧，朕只是跟你开玩笑的，不必如此惶恐。”

其实，早在中南半岛的时候，赵棫就已经见识过，这些所谓的、信奉神灵的人，在面对生死危险、面对利益诱惑时，会做出怎样的选择——他们所谓的忠诚，所谓的信仰，在生死面前，都显得如此渺小，如此不堪一击。

当然，摩尼教的这些人，也说不准。

毕竟，在摩尼教在伊朗地区，被大肆打压、被视为异端的时候，他们依旧选择坚守自己的信仰，没有背叛，没有放弃，这份坚守，还是让赵棫有几分认可的。

不过，赵棫从来都不是一个会内耗自己的人。

若是一个皇帝，一天到晚，都在琢磨着，手下的人是否忠诚于自己，是否会背叛自己，那这皇帝，迟早得心累死，也根本无法专心打理朝政，无法完成自己的大业。

与其整天疑神疑鬼，不如顺其自然，若是手下人真的背叛他，他再出手处置便是。

想通这一点，赵棫便不再去想这些烦心事，重新将注意力，放在了平定波斯的大业上。

攻下设拉子城之后，他便立刻下令，让印度仆从军，兵分多路，四处出击，攻伐设拉子周边的四方小城池，彻底清除穆扎法尔王国的残余势力，巩固自己的统治。

印度仆从军，在这些小规模的战斗中，表现出了不俗的战斗力。

他们身着东宋打造的铁甲，手持锋利的武器，凭借着人数的优势，面对周围那些防御薄弱、武器简陋的小城池，几乎没有遇到什么像样的抵抗，很轻松就能将其攻下，顺利完成赵棫下达的命令。

而赵棫，为了犒劳这些奋勇杀敌的印度仆从军，也为了激励他们，便允许他们，每攻破一座城池之后，都可以在城中大索三日——允许他们劫掠城中贵族的财物，发泄心中的情绪，抢夺自己想要的东西。

这个命令，让这群从来没有过过好日子、一直饱受贫苦的印度士兵，瞬间嗨翻了。

他们一个个眼中，都闪烁着贪婪与兴奋的光芒，每攻破一座城池，都如同疯了一般，冲进城中，劫掠财物，尽情发泄。

在他们看来，摩尼教中，说赵棫是太阳，是带来光明与希望的使者，一点都没错。

若是赵棫不是太阳，他们为什么每次面对赵棫，都会有一种忍不住想哭的感觉？

都会有一种被温暖、被救赎的感觉？

时间一天天过去，六个月后，即便波斯地区，山地众多，地形复杂，不利于大军行军作战，但印度仆从军，凭借着庞大的人数优势，凭借着不俗的战斗力，还是顺利完成了对设拉子、阿巴斯港、克尔曼附近所有小城池的清扫工作，彻底清除了穆扎法尔王国的残余势力，将这些地区，全部纳入了赵棫的统治范围之内。

不过，在这几个月里，宋军的后勤部队，却一直被小股部队骚扰。

这些小股部队，都是一些漏网之鱼的伊斯兰教教士和贵族，临时组建起来的，他们武器装备简陋，人数稀少，战斗力低下，根本不是印度仆从军的对手，每次骚扰，都只会被印度仆从军击溃，死伤惨重。

可即便如此，这些小股部队，依旧不死心，时不时地就会出来，骚扰宋军的后勤部队，抢夺后勤物资，虽然造成的损失不大，但却十分烦人，总是这样被袭扰，也不是办法，不仅会影响后勤补给的顺利运输，还会影响士兵们的士气。

于是，赵棫便让一直负责传教工作的宝树王们，开始干活了——他要让宝树王们，加快在波斯地区的传教速度，安抚波斯百姓的人心，彻底清除伊斯兰教的影响，让波斯百姓，全部归顺摩尼教，这样一来，那些教士和贵族，就再也没有办法，煽动百姓，组建小股部队，骚扰他们的后勤部队了。

其实，这几个月来，摩尼教的教士们，也一直在波斯地区，不停的传教，向波斯的百姓们，不断地分发大量的印度鸡蛋——他们希望，能用这些鸡蛋，打动波斯百姓，让他们放弃自己的伊斯兰教信仰，加入摩尼教。

虽然鸡蛋，对于常年饱受贫苦、食不果腹的波斯百姓来说，十分诱人，很多百姓，都因为这些鸡蛋，对摩尼教，有了一丝好感，但却并没有多少人，愿意因此，动摇自己虔诚的伊斯兰教信仰，愿意放弃自己信奉了一辈子的神灵，加入摩尼教。

随后，宝树王们，便改变了传教策略，开始向波斯百姓们，不断地解释，不断地宣扬：波斯人的祖辈们，自古以来，都是信仰摩尼教的，摩尼教，才是波斯人真正的信仰，伊斯兰教，只是后来传入波斯，蛊惑人心的异端宗教。

得知这个“真相”后，波斯百姓们，纷纷恍然大悟，心中暗自思忖：原来如此，我们的祖辈，都是信仰摩尼教的，我们竟然一直都被伊斯兰教欺骗了！

早说啊！

他们可不是为了鸡蛋才这么做的。

于是，有一小半的波斯百姓，纷纷放弃了自己的伊斯兰教信仰，重新加入了摩尼教，真心归顺赵棫，成为了摩尼教的信徒，主动听从赵棫和宝树王们的指挥。

当然，也有一些不死心的伊斯兰教教士和贵族，依旧没有放弃，他们偷偷隐藏在百姓之中，不断地煽动波斯百姓，挑拨波斯百姓与宋人的关系，说宋军入城之后，烧杀抢掠，无恶不作，欺压百姓，抢夺他们的财物，想要以此，激起波斯百姓对宋人的仇恨，让他们起来反抗宋军，反抗赵棫的统治。

可波斯百姓们，虽然虔诚地信仰宗教，但他们并不是傻子。

他们心中清楚，宋军入城之后，烧杀抢掠、欺压百姓的事情，都是针对那些曾经欺压他们、作恶多端的贵族和教士，很少有宋军士兵，会去骚扰、欺压普通的平民百姓。

毕竟，谁有钱，谁有财物，宋军自然会优先抢谁的，普通平民百姓，一无所有，宋军根本没有必要，去骚扰他们。

甚至，有些刚刚加入摩尼教的波斯百姓，为了能继续领取摩尼教分发的鸡蛋，为了能得到赵棫的赏识和善待，更是主动将那些煽动仇恨、挑拨关系的教士和贵族，举报给了宝树王们，希望能以此，获得更好的待遇。

宝树王们，得知这些消息后，顿时笑嘻了，心中十分得意。

他们立刻下令，将这些被举报的、煽动仇恨的教士和贵族，全部抓捕起来，押到广场之上，当众将他们烧死，杀鸡儆猴，震慑那些依旧不死心的人，彰显摩尼教的威严。

一边是源源不断的鸡蛋赏赐，是温暖的安抚；一边是严厉的惩罚，是无情的镇压。

一番萝卜加大棒之后，波斯境内的局势，总算是稍稍安稳了下来，再也没有了大规模的抵抗势力，也没有了频繁的小股部队骚扰，波斯百姓们，也渐渐接受了摩尼教的信仰，接受了赵棫的统治，平定波斯的大业，也迎来了新的曙光。