崇祯:修真,很难么?

第176章 监控全球(三章合一)(3/10)

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首发:~第176章 监控全球(三章合一)

如同一个巨大且不断完善的「法则之茧」。

待「茧」足够严、自洽,能够稳定支撑起一方世界的灵气生灭循环、魂魄轮回往生等基本框架时……

【天道】将如雏鸟破壳,孕育而生。

若朱幽涧以自身意志,强行取代上述进程,命令、规定万物的发展;

修士也好,凡人也罢——

过去、现在、未来,皆是命神通预先写好的程序。

朱幽涧开口便是至高法,他的念头便是不可违逆的铁律。

那么。

【天意】何在?

没有【天意】,又何来【天命】【天条】?

【天道】永无诞生之日。

没有天道就没有果位。

即便「徙星巡日」在他的绝对操纵下圆满完成,地球撞碎水星,成功悬于日畔;

朱幽涧仍将再一次,以紫府之身死去。

因此。

十八年闭关,朱幽涧既为提升自身修为,亦为「规避」与「观察」。

规避自身存在对世界进程的过度干扰。

前世的他,灵识达半步金丹之境,远超此界自然孕育的意识体。

故【智】道灵宝【冥筌演世活字铭】,在推算未来二十年大致脉络时,无法将他这个超规格变量,于崇祯四年之后的行动纳入演算;

只能基于他当时已对大明施加的初始影响——如抛出五大国策、公开基础修炼法、万万凡人信息——进行推演。

崇祯最好的选择,便是崇祯四年后不行动,将自己「藏」起来。

藏,这对修炼太阴功法的他来说,不是什么难事。

总之,在最关键的二十年孕育期里,崇祯需尽量减少干预,让大明众生——尤其侯方域等身负气运的关键人物——依照他们自身的意志、欲望、情感、理念行动。

观察侯方域在仇恨与情义间的挣扎,观察朱慈烺在仁心与严酷现实间的彷徨,观察温体仁、周延儒等人如何在践行国策中逐渐异化,观察秦良玉等理想主义士大夫如何奋起抗争……

观察所有的爱恨纠葛、理念冲突、道路分歧,如何像无数溪流般汇聚激荡,最催生出怎样的「天意」浪花,乃至「天命」旋涡。

当然,居于幕后,并不意味崇祯束手无为。

完全放任世间万物自行发展,孕育出的「道果」,未必符合朱幽涧的预期,甚至可能生出不利于他求取果位的变数。

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