第69章 尘封标本（中）(1/2)

首发：~第69章 尘封标本（中）

翠湖湿地公园位于十字街东郊，面积广阔，生态多样，是市民休闲和观鸟的好去处。发现尸体的区域在公园西北角，靠近外围防护林带，人迹罕至，芦苇和水生植物茂密。

现场已被先期赶到的分局民警拉起了警戒线。雨势稍缓，但天色依然阴沉，空气中弥漫着湿地特有的泥腥和水汽。法医和技术人员正在紧张工作。

陆明远和沈翊穿上勘查服，走进芦苇丛。死者是一名中年男性，仰面倒在潮湿的泥地上，周围芦苇有拖曳和倒伏的痕迹。死者衣着普通，像是户外作业人员的装扮，面容因死亡和浸泡有些浮肿扭曲，但依然能看出大概四十岁左右，体型偏瘦。

引起警方注意的“异常”，立刻映入眼帘：

死者的双手手掌和额头正中，各有一个清晰的、暗红色的印记！手掌上的印记像是某个复杂的符号，而额头上的赫然是一个简化版的昆虫图案，与博物馆标本盒木牌上、以及秦教授收到的银币照片上的虫纹，有几分神似！

“又是虫纹！”陆明远和沈翊对视一眼，心头震动。博物馆的诡异事件发现不到两小时，这里就出现了一具带有类似标记的尸体。这绝不可能是巧合。

法医初步检查后报告：“死者男性，年龄约40-45岁，死亡时间初步判断在24-36小时前。体表无明显致命外伤，但口鼻处有少量蕈形泡沫，眼结膜有出血点，符合窒息征象。具体是溺毙还是其他原因导致的窒息，需要尸检确定。手脚有轻微束缚痕迹，但非致命。手掌和额头的印记，不是纹身，而是用某种颜料或混合物质绘制上去的，时间应该在死亡前不久。颜料成分有待化验。”

“身上有证件吗？”

“没有找到身份证、手机、钱包等任何能证明身份的物件。衣物没有明显标识。”

又是一具身份不明的尸体，带着诡异的标记。

现场勘查还发现，距离尸体几米外的泥地上，有几个较深的鞋印，不属于死者，尺寸较大，花纹特殊。旁边还有一些凌乱的、类似鸟类或小型动物的脚印，以及一些散落的、颜色鲜艳的鸟类羽毛，羽毛根部带着新鲜的血迹。

“羽毛？”沈翊蹲下身，小心地用镊子夹起几根羽毛。羽毛呈现蓝绿色金属光泽，非常漂亮。“这好像是某种翠鸟或者鹦鹉的羽毛？湿地公园有野生鹦鹉吗？”

现场的公园管理人员摇头：“没有野生鹦鹉。偶尔有市民放生或逃逸的宠物鸟，但蓝绿色这么鲜艳的很少见。”

沈翊将羽毛放入证物袋。他想起博物馆那段咒语里的“夺羽者，翼折”。羽毛、血迹这暗示着什么？

陆明远下令扩大搜索范围，并调取公园及周边道路的监控。同时，将死者指纹、面部照片传回市局进行比对，排查近期失踪人口。

回到市局，调查兵分多路展开。

尸检结果在当晚初步得出：死者确系窒息死亡，但呼吸道和肺部只有少量积水，不符合典型溺亡特征。更关键的是，在他的血液和胃内容物中，检测出高浓度的生物碱类毒素，来源于一种名为箭毒木的植物！这种植物主要分布在东南亚和中国南方极少部分地区，其汁液含有剧毒，可引起肌肉麻痹、心律紊乱、呼吸衰竭。结合窒息征象，法医判断死者是中毒导致呼吸肌麻痹，在尚有意识的情况下窒息身亡，死亡过程可能相当痛苦。手掌和额头的印记颜料，化验出含有箭毒木汁液成分、以及某种鸟类血液和矿物颜料的混合物。

死者身份也很快通过指纹比对确认：张伟，四十二岁，本省邻市人，无固定职业，有过盗窃和非法捕猎野生动物的前科。其家人报案称他已失踪三天，说是“出门找活干”。

一个有非法捕猎前科的人，中毒死在湿地公园，身上有含有箭毒木毒素和鸟血的诡异标记，现场还有不明来源的鲜艳鸟类羽毛。

现场鞋印经过初步分析，属于一种不常见的户外登山靴品牌，尺码44码，磨损特征明显，正在追查购买渠道。

博物馆方面，沈翊对秦教授提供的银币照片、标本盒内的木牌纹样、以及死者额头的简化虫纹进行了详细的图像分析和溯源。他发现，这种虫纹风格，与东南亚婆罗洲岛某些原住民部落的古老图腾艺术有相似之处，常与狩猎、祖先崇拜、以及某些涉及生死和诅咒的仪式有关。那种银币，可能是殖民时期流传的、带有部落文化影响的贸易币或护身符。

网络搜索中，沈翊在一个非常冷门、专注于东南亚民俗和神秘学的论坛上，发现了与“虫纹咒语”部分内容相似的记载。有帖子提到，婆罗洲某些部落历史上，对于严重违反部落规约者，会施加一种名为“林之咒”的惩罚。咒语内容会提及“虫纹指路”、“血踪为引”、“夺羽者翼折”、“噬心者心枯”等，执行方式隐秘，有时会使用箭毒木等自然毒物。但这些都是近乎传说的记载，真实性存疑。

然而，眼前发生的一切——带有箭毒木毒素的标记、现场的鸟类羽毛、死者非法捕猎的背景、以及博物馆里指向婆罗洲标本的咒语——竟然与这些传说高度吻合！

“难道真的有人，在十字街，用一种源于婆罗洲雨林部落的、古老的诅咒方式，在进行谋杀？”沈翊感到一股寒意，“目标是那些‘窃生机者’——非法捕猎者？那张伟，就是因为非法捕猎了什么‘羽’，而被‘翼折’？”

陆明远眉头紧锁：“如果真是这样，那凶手很可能对婆罗洲文化非常了解，并且能够获取箭毒木汁液这种罕见毒物。凶手用博物馆标本作为‘指路’和‘宣告’的手段，心思缜密，仪式感极强，可能具有偏执或极端信仰。”

“而且，博物馆那个盒子可能已经放了很久，说明这种‘审判’或者‘诅咒’可能不是第一次。”沈翊补充，“凶手可能已经盯上张伟一段时间，选择在湿地公园下手，或许那里与张伟的捕猎活动有关，或者有仪式上的象征意义。”

警方立即对张伟的社会关系、近期活动展开调查，重点排查他是否涉及近期本地的非法鸟类或野生动物交易。同时，鉴于凶手可能具有特殊文化背景和毒物知识，调查范围也扩大到本市可能与东南亚有联系的人群：留学生、外贸商人、文化交流者、植物或昆虫学爱好者，以及自然博物馆的相关人员。

秦思源教授再次被请到公安局配合调查。他得知湿地公园的命案和与博物馆咒语的关联后，极为震惊。

“箭毒木……虫纹……林之咒……”秦教授喃喃自语，“这些确实都是婆罗洲部落文化的元素。但我只是昆虫学家，对这些巫术传说没有深入研究。李慕白先生他或许知道得更多。”他忽然想起什么，“对了！当年和李慕白先生一起进行南洋考察的，还有一位助手，叫梁文瑞。他后来好像留在国内，但听说精神出了些问题，隐居了。如果还有人能知道李慕白先生当年到底带回来了什么，或者了解这些诅咒的细节，可能只有他了。”

“梁文瑞？现在在哪里？”陆明远问。

“我不太确定，很多年没消息了。好像有人说他在邻市的乡下，但具体位置不知道。”

这无疑是一条重要线索。警方开始寻找梁文瑞的下落。

与此同时，对张伟的调查有了发现。张伟失踪前，曾与一个绰号“老疤”的中间人频繁联系。“老疤”是本地黑市上小有名气的野生动物贩子，专门收购和倒卖各种珍奇鸟兽、昆虫甚至标本。据“老疤”交代，张伟前段时间确实弄到一只“非常漂亮、非常罕见的鸟”，想卖给他，开价很高，说是“从南边林子里搞到的极品”，但没具体说是什么鸟。两人还没谈妥价格，张伟就出事了。

警方在“老疤”的仓库里，查获了一些非法野生动物，但没有发现张伟所说的那种鸟。据“老疤”描述，张伟给他发过一张模糊的照片，照片里的鸟羽毛蓝绿闪烁，尾羽很长，非常艳丽。

“像不像这个？”沈翊出示了现场发现的蓝绿色羽毛照片。

“老疤”仔细看了看，点头：“有点像……但照片太模糊，羽毛也太少，不能完全确定。不过这种颜色和光泽，肯定不是普通鸟。”