第491章 五帝(1/2)

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颛顼解决了仙神之祸后，开始观测日月星辰，并最终创制《颛顼历》。

《颛顼历》划分春夏秋冬四季，确立春分、夏至、秋分、冬至四大节气，指导农耕。

颛顼创下《颛顼历》后没有多久，就感觉到自己已经功德圆满了。

很快他也效仿三皇和少昊开始寻找自己的继任者，很快他就找到了喾将人族共主之位传与他。

而多宝因为辅助共主不利，导致截教弟子祸乱人族，获得的功德少之又少。

这种情况也让圣人们知道，人族共主之师也不是随便便可当的。

颛顼获得的功德虽然不如三皇，但是他的功绩依旧不低，功德圆满之后，得到的功德也将其推到了混元金仙的境界。

喾之师为西方教药师，他吸取了多宝的教训，并没有让西方教弟子大肆插手人族之事，专心于培养喾。

喾，高辛氏，属木德，为黄帝曾孙。

其承颛顼之治，以仁政安民。

在位之时几乎沿袭了颛顼政策，不过他也并不是毫无作为，反而他的功绩不低，他轩辕以及前面两帝很多政策都进行的完善。

比如轩辕人皇制定的官职体系。

轩辕虽然制定了官职体系，但是当初国家的这个概念才刚刚出现，加之九州很多城市的距离遥远，很多的官员都是城市自己举荐，随后通报给共主，轩辕在位之时这种体系并没有太大的问题。

可是在少昊事情开始就变了，等到颛顼之时更是成为了人族的毒瘤，这也是仙神能随意插手人族的原因。

而颛顼在人族布下大阵实现绝地天通之后，这种去情况得到了缓解，但是依旧有不小的弊端。

而喾发现了这种弊端，开始改善官职体系，其游历九州发现了不少的贤才，还设下了九州之主，每一州设立百官分管各类事务，明确职责、各司其职，而他需要管理九州之主就可以了。

让整个人族的管理变的更加的简单高效。

民生与农耕上，喾于少昊和颛顼一样非常的重视农业发展，其继承颛顼历法的成果，进一步观测天象、修订农时，引导百姓顺应季节变化耕种、收获，改善了人族的生活条件。

因为有了天皇伏羲时期的邪神和颛顼时期的仙神乱政。

喾的意见与颛顼不同。

他认为人族之所以会被仙神乱政，主要是人族没有完善的礼乐制度。

为此他作《九招》之乐，规范祭祀礼仪，明辨鬼神之道，以祭祀凝聚人心，传承华夏礼乐文化。

他还倡导礼仪教化，引导族人明辨是非、尊老爱幼，确立了更为完善的社会伦理秩序。

可以说他没有什么开创性的举措，但是对人族的贡献依旧不低。

喾在位三元会之后感应到自己功德圆满将人族共主之位禅让于尧。