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首发：~第65章 民族的才是世界的（求月票）
有人在这个年代下这样“武断”的结论，不可谓不大胆。
但就要大胆啊。
你以为哪个年代的出来的“公知”是最多？
干碎他们！
而且不大胆怎么跳本读研啊？
许成军顿了顿，声音愈发清晰：“如何研究传统文化？首先是找根。咱们民族五千年的文明，不是博物馆里的青铜器，是流淌在血脉里的文化基因。从《诗经》的‘风雅颂’到明清小说的人情世故，这些文字里藏着我们的思维方式、价值观念，丢了根就成了无源之水。”
“我们从文化背景把握民族思想方式、价值标准，正说明传统文化是文学创作的底气，丢了它，‘真正民族风格的文学’从何谈起？”
看着朱冬润赞许地点头，
许成军心稍微放下。
胆子要大不是让你作死。
虽然讲究“讲台上的自由”，但是也得把握度。
许成军又接着说：“更重要的是找魂。孔子讲‘仁者爱人’，老子说‘道法自然’，这些智慧不是封建糟粕，是解决当下问题的钥匙。现在搞建设要讲和谐，处理国际关系要讲中庸，这些不都是传统文化里的核心理念吗？”
“试图重构民族文化精神当文学根基，就是在给咱们的创作、咱们的社会找‘魂’，让文化传统里的优秀成分，能滋养当下。”
“长远来讲，中华民族精神是社会主义文学的灵魂！只有塑造伟大民族精神，我们民族才能重新屹立于世界民族之林！”
这话就立意高了。
是往后四十几年总结出来的一套成熟经验，
许成军可太想让他们早点与这个世界见面了。
物质精神平衡发展。
是这个激荡岁月、黄金年代最缺的骨血！
物质自信不代表精神就能自信、文化就能自信。
但只有文化自信了，中国人才能平等的看世界。
会议室的气氛有点沉。
教授们都若有所思，他们这两代人经历的时代都充满了荆棘和坎坷。
他们本能的会有迟疑，
因为那样壮丽的景象他们不敢想，
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