人在峨眉,开局获取金色词条

第543章 真正的种魔之基(2/5)

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首发:~第543章 真正的种魔之基

随后,顾少安开口道:「不知邪王可知晓,《天魔策》的来源?」

沉默数息之后,石之轩终于开口道:「顾公子的意思,这《天魔策》亦是大夏皇朝留下来的?」

顾少安闻言,轻轻点了点头。

「《天魔策》本身,的确也是大夏皇朝留下来的。」

「准确地说,它并不仅仅只是一部单纯的武学总纲,更是一把钥匙。」

「或者说,是一种专门为了配合某些东西而被留下来的法门。

说到这里,顾少安目光微转,缓缓落在石之轩身上。

「邪帝舍利的最初来历,并不是魔门自行孕育出来的,而是大夏皇朝仿造和氏璧,刻意制作出来的东西。

「不过,邪帝舍利终究只是仿造之物。」

「它虽然在作用上借鉴了和氏璧,甚至部分结构与运转方式都刻意向和氏璧靠拢,但二者本质上却并不相同。」

「最根本的原因,便在于材质不同。」

和氏璧的材质极其特殊。

先天便能够徐徐引动周围天地之力,将那些逸散在天地之间的力量一点点吸收过来,再经过自身转化,化为一种极其纯净而特殊的能量。」

这种能力,是和氏璧天生便具备的。

也正因为如此,它才能作为九州封印的重要阵基之一,长年累月地维持封印运转,同时又能够留存那种足以辅助修炼的至纯力量。

可邪帝舍利不一样。

邪帝舍利虽然是仿造和氏璧建造,但它本身的材质,并不具备和氏璧那种先天引动天地之力、再自行转化的能力。」

所以想要让邪帝舍利发挥作用,便需要有人不断往其中注入能量。

唯有如此,邪帝舍利之内,才能始终维持足够的力量,供九州大地的人在特定情况下,通过祭坛与大夏皇朝那边建立联系。

这也是邪帝舍利存在的真正用途之一。

在向石之轩描述了两种东西的区别后,顾少安继续道:「至于《天魔策》为何会被留下,原因其实也不复杂。」

「因为当初往和氏璧和邪帝舍利之中注入那些特殊能量的人,修炼的本就是《天魔策》。」

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