民俗从傩戏班子开始

第263章 时间到了(3/4)

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首发:~第263章 时间到了

得到的那一张「地图」。

放在了「坛子」之中,被他带出来的。

这数张放在了一起,都用以辅佐。

况且「大祭巫」画的也不是常理意义上的「地图」。

更像是「风水堪舆图」。

「堪舆者」,堪,天道;舆,地道。堪舆连起来,就是上看天下看地。

无物不看的意思。

故而「堪舆图」者,看山,看水,观星,看气。

是一门博大的正经学问,就算是朝廷的「钦天监」之中,也有「堪舆人士」。

故而这一张「堪舆图」,和寻常地图不一样,上面充满了种种象征意向和看不懂的「密文」,就在「大祭巫」的笔下,整个「蟒巫山」,已然是大变样了。

或者说,她在变化成为自己原来的模样。

有些似是而非之地方,也有些完全没有变化之地。

似是而非的地方,是在此山的外围!是吴峰比较熟悉的「蟒子弯」,「迷踪林」,「食人涧」,「无口洞」等等地方,这些地方上,已然是完全不见了,化作了一条脊一般的蜿蜒通道。

但是其中没有差别的,还是那「棺材峡」。

「棺材峡」便是重中之重。

无论外面已经化作了什么样子,可是这里面的「棺材峡」,还是完完全全的处于此中的中心地带。

未曾偏移。

亦不见变化!至于说比「棺材峡」更加紧要之地方,「大祭巫」并未画出来,因为那个地方他也不知道。

就是不知道当年压住了「巴巫王」的那些道人们,进没进去过这地方。

在这「堪舆图」之上。

整个「蟒巫山」越发的像是一条完全舒展开,并且具有攻击性的蛇了,它的脖子开始高高的昂起来。

随后准备给对面之人一个致命攻击!

这里,这里,这里!

「巫尊长」就在他的身边,不过看起来他越发的肥胖了,也越发和蔼了,甚至于和最开始遇见的「巫尊长」,都有些不大一样。

他对于「堪舆图」,并无兴趣。

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