第259章 好戏开场(1/4)

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第259章好戏开场

便是在「胡广义」的大力宣传之下，满城满谷之人，都知道了此事。吴金刚保也知道，大家是看不懂了繁复的仪式。

但是大家还是能看得懂「狠活」！

没有「狠活」，便没有「依据」一不做出来些人不可做出之事，如何能证明得自己本事？

故而许多「道人傩坛」，在进行了如「科仪」一般的「规格」。

科，照本宣科。

有法可依的过程。

是「一定的规程」。

仪，自然就是斋醮仪式。

在进行了重要之仪式，譬如说度亡，和正戏之中迎神之时候，就会有这般的仪式出现。

上到上刀山下火海，再到了踏红炭，吞筷条。

甚至于有一些地方，是为「闭口」。

如将一根钢钎，插入脸颊两侧，维持一种闭口状态且一滴血不留种种。

都是为「依据」。

所以大伙儿或许是不辨这「傩面」真意，但是他们是能看到这种「非一般人而能为之手段」，是为「娱神」。

再然后，其实便就是「娱人」，也就是正经的唱戏，并非是在「正戏」之列。

这便是自从宋时转变而来之特点。

从娱神，到了娱人。

吴峰给自己师父的，虽然只是两张「傩面」——其中一张「傩面」，甚至于都无法使用，「青帝庙的傩面」，暂时无人可以戴上。

能够戴上的，只有「草头神·伙长」之傩面。

但是这已经足够了。

这一番「傩戏」的核心，就是三人。

吴金刚保、吴正、吴法。

那两个皮猴子完全不需要师父担心。

他们站在一边，有模有样，甚至在某一些「功夫」之上，吴金刚保可能还不如这两位弟子。

就是在这一声开场之后，吴金刚保开始了跳舞！「巫」者，「舞」也。

以肢体之变化，成神灵之沟通礼赞，「猪儿狗儿」按照吩咐好的话语，将「草籽」放在了两边之后，再三「礼敬」青帝。

随后拿来了「神水」，弹在了路边的「草籽」之上。