民俗从傩戏班子开始

第77章 你师祖,他像是蜈蚣(23)(3/4)

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首发:~第77章 你师祖,他像是蜈蚣(23)

是一门极其霸道的咒术。

其桎梏不在神咒之上,只是在于施咒之人的本领。

其咒更是将“生”和“惊”两道“巫文大咒”,都留在了一起,形成了一道“青色巫文真符”。

由这一道“真符”出现的大韵,头尾相连,虽然看起来和“诡韵”相似,但实则为“天地正途”。

符箓已成,吴峰可以感觉到,就算是将自己送到了“未有寸绿”的荒煞之地,他也能做出“村诡”之能!

更加重要的是,这也意味着,他已经完成了“尸”的六分之一,距离成为“春神”之“尸”,只差六步。而“吴天王固”之慷慨,还在吴峰所料之上。“尸”上还留五道“神韵”!

那“云雾”虽然淡薄,但是依旧在这“五道神韵”之上上下升腾,吴峰顺着这剩下来的“神韵”上下翻看,眼神格外清明。

最后更是盯住了一道神韵,雾气融入此间,终于叫吴峰看清楚了他要参悟之第二道“神韵”。

这一道“神韵”,是为“雨水”。

雨水者,雪停雨至,润物无声,肃杀已过,春暖还寒。

冻土复苏,草木萌动。

相比较于“惊蛰”神咒。

无“生”之震动,无“惊”之决然。

“雨水神韵”整一条“神韵”之上,都是温情脉脉,是真正的“在生不在死”。

此“神咒”所得,虽然看似不得御敌,但是吴峰得此神咒,得到的感觉却是“师弟们有福了”。

因为有了这“神咒”,师弟们就不用担心自己会成为“牛头人”。

有了这“神咒”,吴峰自己,就是一位“永不停歇的药王”!

不过睁眼看到了师父的模样,吴峰觉得,他首先可以尝试尝试将师父的这创口做好,见到吴峰盯着自己的创口,吴金刚保说道:“不碍事,不碍事,这么多年了,也早就习惯了。

在这而言,我也并非活人,你就算是将我这创口做好,我也难得好处。”

说罢,他还对吴峰说道:“峰哥儿,来见你师公。”

吴峰对着缺口行礼,说道:“师公。”

吴观音佑说道:“后生可畏啊,我要是有你的这本事,哪里会叫整个傩戏班子都遭了灾哩。

以后不必朝我行礼,我这一番模样,不死不活之间,也没有体面。”

吴峰和这位师公说了些话,师公很善谈,也很友善。

猪儿狗儿今天一天,心神俱疲,吴峰抱着他俩睡着之后,放在一边了。按照道理,徭役完成之后,他们是不能在这里多待时日的。

“驱鬼班子”在乡下的徭役之所以不用派人跟着他们,是因为“驱鬼班子”的徭役,是有阴阳两道“复命”程序。

阳的一面,自然就是需要朝着县城的“堂官”复命。

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