民俗从傩戏班子开始

第120章 原始的手法(33)(2/5)

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首发:~第120章 原始的手法(33)

那么他们送出去了一个甚么呢?

更有甚者——

无论是道人们的“阴司”,还是僧人们的“地狱”,那都是“有主之地”。将他们放在了“有主之地”,总比放在了“无主之地”要好许多罢!

吴峰说道:“我不明白——”

钱大人怒而斥曰:“这有甚么不明白的?

为国而死,是为第一幸事!

人谁不死,死国,忠义之大者!

吾辈所求,不过君王社稷、黎民百姓八个字,这有甚么不明白的呢?”

吴峰:“……”

他其实不明白的并非是这个。

钱允作为一个士大夫,作为一个读书人,他愿意死国,并且在死去之前,拖着一个“恶山神”堕入阴间。

就算是吴峰,亦也要尊称他一声“钱大人”。

他当得上这一句话。

他不明白的是将“厉诡”气分清浊之后,将“浊气”送到“阴土”这件事情。

吴峰说道:“钱大人,并非是我不愿意帮你这个忙,实在是没鼎,那一口阴阳鼎,不见了。”

钱允见状,摸着自己的胡子讶异说道:“你说什么?阴阳鼎怎可能消失?

那本来就是人道真理所化?哪怕是失去了愿力,但是真理不破,故而其表还在。

此间阴土不灭,此物也理应不灭。

怎么回事?难道这一片阴土之上,法度变换了?”

吴峰说道:“别着急,别着急,其实并没有你想的这般糟糕。

钱大人,那阴阳鼎,被我收了?”

钱允闻言,大诧,说道:“你有官身?你是圣人?你是千家生佛,有人为你供奉了生祠?”

吴峰说道:“没有,那没有。”

钱允说道:“那就是你师父地位很高?亦或者是你命格特殊,是甚么贵人大命?”

吴峰听到这里。

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