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首发:~第三百一十九章 新汉
至于中央朝廷的大夫。
如果胡作非为,岂止误国,甚至会贻害无穷。
以董仲舒为例,倘使其儒生帝国计划成功,那害的,将是华夏的千秋万代。
这样的存在,没有动刑,就已经是看在师门的面子上,给予的最大限度宽容了。
恩师未说的话,陈莫也知道是什么,不外乎今日他这般对待董仲舒,来日他人也会这般对他陈莫,对他陈家。
如有那日,他和陈家甘拜下风、愿赌服输。
弟子翅膀硬了,也有了主见,公孙弘有几分无奈,摇头道:「小莫,不止于此啊。」
大夫犯罪时,通常免于肢体刑罚,如割鼻、断足等,而是通过赐死、自裁等方式执行刑罚,以保全其体面。
大汉大臣犯重罪时,常被允许「盘水加剑」自裁,而非公开行刑。
不是不刑,而以礼代刑,通过礼义教化激发士大夫的羞耻心,使其主动承担责任。
如《孔子家语》所载,大夫犯贪污罪称为「簠簋不饰」,犯淫、乱罪称「帏薄不修」,以隐晦措辞维护其廉耻之心。
刑不上大夫,此言士节不可不厉也。
士大夫作为统治阶层的核心,其身份象征著道德与政治权威。
若对其施刑或公开羞辱刑罚,不仅损害个人尊严,更会动摇整个统治阶层的威信。
以礼导德,以刑辅政,方成盛世。
「恩师,时代变了。
陈莫亦是摇头,答道:「或者说,我们不清楚那个时代的真相,正如以后的时代不知道今天的我们。」
那个礼不下庶人,刑不上大夫的时代,不可能是君主不想下礼于庶人,也不可能是君主不想加刑于大夫,最大可能是,君权不能下乡,又动摇不了贵族。
现在,可以做到了。
公孙弘和牢中的董仲舒望著陈莫的眼睛里,显露出无限的震撼,辩史而不迷,大汉帝国,来了一群年轻人。
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