玲珑在少年

第37章 第36章天使一帅玩退赛(下)(3/3)

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而恰恰相反,这是在教会他:一条鱼,无论哪里好吃,哪里难吃,全家人都要同乐共享,一起解决。没有谁应该吃好的地方,谁应该吃不好的部位。

再说了,您怎么就知道,孩子不爱吃鱼头或鱼尾呢?

你自己喜欢吃鱼肚子,别人未必也喜欢啊!为何不去了解一下,亲生儿子的真实想法呢?或许他真的喜欢吃鱼头鱼尾,却也在默默地迁就你的爱好。于是,两个都在暗地里做出牺牲。

这是你故意表现出来的假象,为让母亲开心,儿子也在表演假象,那结果就更加悲催了。

于是,这种盲目的自我奉献,造就了双重悲剧。你一生都不快乐,他也未必感到被呵护。孩子可能一直认为:老妈就是喜欢吃头尾的啊!我虽不爱吃肥肥的鱼肚子,厚厚无味的鱼背,那也要成全妈妈的喜好。看,我多么孝顺、懂事!

你们看,他还自我感觉十分良好,自认为挺伟大无私的呢。

即便孩子不爱吃鱼头鱼尾,也并不知道:你是用善意的谎言欺骗了他,同时勉强了自己。那么,这样无谓的牺牲,究竟有多大的意义呢?

除了成为一位母亲念念不忘到终老,自己吃苦忍受一辈子的纠结外,又能起到什么作用?怎能达到教育、感化、引导孩子,成为一个无私与感恩之人的目的?

不是这位母亲有什么错,而是她的教育方法,真的不够聪明。

根源是,这位母亲用自己的主观臆断,剥夺了双方吃鱼的享受,问题是出在你自己身上。因为这种关爱呵护,一开始就带着主动意识和掌控权,即便你自认为付出了太多,牺牲很大,结果未必就能教育出一个孝顺你、了解你、尊重你的孩子,这不是孩子的问题,是你的误区。

最可能,也最普遍的结果是:那儿子会把这种含辛茹苦的爱,“自我牺牲”的精神遗产,传递到下一代身上去,延续着一份生命不能承受的,沉重又委屈的纠结。

这故事的问题在于,人们为什么非要把一份简单、纯粹、美好的爱,扮成一部苦情剧呢?

类似事先套路好的苦肉计,目的就是为考验儿子的良心、善心,最终换取他对你的孝心?还是为了让世上依然活着亲人们,一辈子心怀感激、内疚和负罪感,时不时觉得愧对于你呢?

真相,是不是很残忍?

现实生活中,有太多这样的所谓自残式的“牺牲精神”了,无论是对亲人,还是朋友。用自己一厢情愿的自我牺牲,来换取别人被动的:愧疚、忏悔、自责、负罪感,这不是真爱。

牺牲,只是你的单方面选择,而对方的真实想法如何,你并不在乎!

你只在乎,你的心里是否舒服,或者是否能自我救赎。

这故事不是某一方的错,只是一个传统文化教育下的,苦涩又凄美的误会。

那你们会问,怎么破?

很简单,让我们设想一下,换一种模式开启这个悲伤的故事,结局也许要明亮很多。

如果这对母子一开始就开诚布公,将各自的心愿和喜好都坦诚地表述清楚,当面说出来。那将不再有,用母爱的隐忍和牺牲,委屈与幽怨,临终前却换成的,儿子后半生的心理阴影;也不再有亲人内疚的泪水,和后悔的表情。

只有真情实意的:分享甘苦、同舟共济、快乐相爱,将这一份美好,持续传递到下一代。

这才是我们共同需要的真爱!

不站在高处去施舍恩泽,大家一起平等地坦诚相待,这样的骨肉亲情,不是更美好吗?

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