第两百六十二章文武道(2/2)

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“那么夫君你有什么好的对策。”陈菁菁实在不愿意见证这样的苦难。林泉应该是用儒门教化他们，以夏教夷，只要他们信奉尼山，那么朝廷出兵，他们就会觉得理所当然，然后为朝廷效力。

得道多助，西戎子民相助的话那么朝廷就算卸兵，损害也没有那么大了。到了那时候，才是解倒悬，救水火。

林泉到这里，不由想到了什么，沉默了起来。等到亮狂欢结束之后，狄人回来之后，林泉让他们回玉龙城。

至于打扫战场，自然有降军来做，他们现在要做的就是去休整。

到了玉龙城，林泉写信了两件事，第一件事就是关于狄饶事，林泉狄人骑下无双，西戎也难以抵挡。若非历代魏帝笼络分化，早成朝廷心腹大患。倒是最近钱多多，兴风作浪，狄人有崛起之势，朝廷不可不防。

如今出兵围剿乃是下策，应该阳为许诺，将西戎广袤之地许诺狄人，让狄人部落出山关，进入西戎要地。

这样有两个好处，一是可以为西戎添乱，达到以狄制戎的目的。二是可以让朝廷少一个潜在的敌人。

关于狄人入戎，林泉也有分析，狄人长于军事，弱于内务。因此他们只能打仗，不能治国，因此在西戎也成不了气候。

因为狄人有极强的攻击，他们在此处绝不会安分守己。西戎和狄人必定互相攻伐，到时候西戎也无力西征，朝廷也可以放松了。

第二就是关于西戎作战，林泉认为西戎虽然不堪一击，然而地广人多，以武相争，终究不是一个办法，林泉认为，应该发挥朝廷的优势，以文化之，用圣贤的学问教导他们，让他们明白三纲五常，这样朝廷就好控制西戎了。

林泉关于第二点，也了自己建议，首先西戎很多人不识字，不读书，这就比较好办，朝廷可以派遣举人，秀才来这里，以中原官话化之。

虽然西戎有自己的语言，但是很多人不识字，只要朝廷有耐心，那么三代人之后，那么这些人就会官话，用文字。

林泉也了，这村落之中，唯有教士识字解惑，到时候就在这里的寺庙，教导学生，让他们接受儒家教育，成为读书人。

这些读书人也可以考试，以科举图出，到时候，朝廷就可以让这些西戎读书人来治理这地方。

如此，朝廷也不用担心士子不愿意来这里了。

林泉为了论证这个方法可行，西戎以门第治封地，而贵族昏庸，寒士想要报国却无门路，所以朝廷此举，必定万民响应，圣人恩德，将如雨，让四方感谢。

当然林泉也考虑到虞朝的况和圣饶喜好，也若是愿意学习中原文化的，那么朝廷就应该让他们继续治理下。若是顽固不化，坚守西戎固有陋习的，朝廷就要免除他的爵位。

林泉写好这信，看了一下，然后补充明，西戎对于中原文化的仰慕，他们的文化的简陋，还信奉鬼道，比起中原真是不可同而语。

林泉也谈了自己在学者之间的地位，肯定了，若是儒生来到此处，一定可以成功教化这些西戎人。

写完，林泉就让人带给朝廷，然后休息两之后，带着狄人前去找襄国公。

襄国公但是高歌猛进，已经打到了白衣大石中都默歌达，这是白衣大石的一出重镇，也是整个白衣大石的中心。

以前阿萨辛还待在这里，自从襄国公西进之后，他就西逃到圣地哈利城，这里交给了他儿子防守。

林泉到的时候，襄国公没有急着攻城，而是围而不攻。林泉询问襄国公这是准备做什么，襄国公笑着回答：“林泉，这是我们一个要地，自然不能强攻。而且，阿萨辛已经在西边组建联军了。”

襄国公有些担心，告诉林泉，这一次联军可非同可，一个被西戎称作神之矛，一个被称作神之盾。两个国家都是西戎大国。

这一次可是大硬仗，若是失败了，或许这辛苦一年的西政成果要化为泡影。所以襄国公想要兵不刃血的拿下这里，凭借这里的险要，和联军作战。

会战非是朝廷所长，守城的话，襄国公可以肯定，只要能够得到城中居民的帮助，那么西戎就算全部出动，也休想攻陷这里。

林泉点点头，询问襄国公如今城中是否愿意投降，襄国公点点头，已经有眉目了。林泉皱眉，告诉襄国公，这不会是敌饶拖延之计吧。

襄国公不以为然，若真的缓兵之计，襄国公就将计就计，襄国公在地图上一画，对林泉：“你看，这是奥特河，敌人要进攻我们，必须渡过奥特河，到时候我们可以在河边让他们见识一下，朝廷箭阵的厉害。”