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首发:~第410章 「老贾修」在注视著你
感觉要是把这部分也算上,能选到的人会多得多,毕竟能用出魔法的本身就是少数。
要不要把这位直接内推给奥德修斯好了,虽然沾点痛苦之神信仰,可是信得不深,而且现在这个情况,信痛苦之神的和不信,说实话也没什么区别。
「挟邪神以令信徒」。
这时,布克祈祷的画面传来,贾修已经学会了在接收祈祷的同时,完全忽略祈祷内容的小技巧。
被迫学会的。
不会忽略的话太折磨自己了。
要点在于不要好奇,遏制住任何一丁点好奇心,不好奇才能不看。
而在祈祷画面抵达后,经过一点延迟,才感受到那份信仰。
至此,贾修已经基本可以确定了。
经过这段时间来,对数个信仰来源个体的观测和追踪,他有了一个大胆的猜测。
一直以来,无论是神明和信徒的观念中,都有个被视为基本事实的东西,那就是「信仰和祷告是一一对应,直接绑定的」。
然而贾修猜测,事实可能并不是这样。
信仰和祷告直接确实存在对应关系,但绝对不是绑定。
祷告都是几乎无延迟抵达的,而信仰不是。
信仰会存在一个无法忽视的延迟。
已知有个疑似信仰组成维度,与现实世界重叠,如果信仰与祷告绑定,那为什么会出现先后关系。
而且随著信仰量的增加,这个延迟也会有明显增加,但延迟却不随物理距离影响,无论这个信徒离得多远,延迟都不会因这个距离改变。
还没得到严格证明,只是推测,贾修认为,祷告是通过信仰维度传递的信息,而信仰则是需要经过某个环节才能调用的资源,那个环节造成了这样的延迟。
祷告只是凭证,或者说许可,许可对应神明从信仰维度调用相应的信仰,这样来看的话,神明并不是信仰根本意义上的掌控者。
如果调用信仰可以不经神明的手呢?
那好像神明顶多算个中介。
「站中间,吸两边」————
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