至圣先师他太稳重了

第32章 32未来修行路线(3/3)

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首发:~第32章 32未来修行路线

马扬顿时叹气:“收到了,说他这趟冬至会回来,这小子,想给他回个信也没着落。”

徐永生:“常五郎那边应该也收到了,一年未见,能一起坐坐也好,拓跋说不醉不归,主要靠你陪他喝了。”

马扬难得没好气地答道:“你是无妨,如今这时节,我和常五郎都要担些干系。”

话虽如此说,但他并未拒绝。

徐永生同马扬告别之后,返回永宁坊住处。

等待十一月十五月圆之夜到来前这三、五天,他也没有闲着,继续自身修炼的步伐。

成功突破至八品后,徐永生体内三才阁分别多出一层。

而此番下冷月湖,除了锦绣泉心之外,他还有另一番收获。

可以相助儒家武者积累第一层五常之信的玄黄石。

关于自己在八品期间第二层三才阁的修炼选择,徐永生结合这大半年来种种经历、见闻,亦有相关思考,令他改变自己原先对修行的一些规划。

儒家修行,正面作战能力,“义”占比重极大,但“仁”与修行进步速度有最大关联。

徐永生修行武道儒家路数,原先的规划主要有两点:

其一,当有侧重,而反过来,或许不均衡,但杜绝单一某项严重瘸腿,可以让长板尽量长,但避免短板过短。

其二,侧重点,主要在于“义”和“智”。

但因为那神秘书册第二页的影响,现在他得文武双全叠加之效。

儒家之“仁”叠加武夫意气,不仅胜过单修儒家之“义”,甚至胜过单独武夫之煞气。

如此变化,保证了他同境界下,至少优于绝大多数对手的实战正面战斗力。

考虑到这一点,徐永生现在倾向于改变原先主“义”辅“智”的三才阁修行路线。

转为主“仁”辅“智”。

(本章完)

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