第一百五十一章，大欢喜状态(1/1)

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训练人魂具体方法，便是要训练到幽精，而只有天人合一的程度，才能有效训练人魂幽精。

天人合一约有二种状态，一种是大欢喜，一种便是大悲伤。

天人合一由至高的天魂，高洁的地魂，高质的人魂等三魂共同合力，才可能达到的境界。

天人合一最标准的形容，如‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’。这非得三高灵魂者，不能领悟共鸣此意。从古至今，读写此文的万万不止上亿，但有几人能心神感动共鸣到灵魂的深度。

天魂地魂，是为人魂服务的。天魂地魂来自宇宙来自文明，人魂才是人自己。其实就是说世界观，价值观是为了人生观服务的，不然怎么三魂合一。

不要以为树立了至高无上的世界观，就身份是至高无上。不要以为树立了高洁无垢的价值观，就身份是大德大贤圣者。这二者不是你自己的东西，是因为你有道有德，从天地文明中借来的力量，人魂才是人自己的本质。人魂让人拥有高质无极的人生状态，长久的坚持，才能长久的训练修炼到人魂幽精，然后才会让人的大脑进化。

大欢喜是什么状态，直白简单的说，其实就是类似爱上了一个人，便爱上了整个世界。又或者是，爱上了某些方面大道真义的事物，从而闻道而喜。

是真正意义上爱与喜，没有这种深入骨髓灵魂的爱，便不会走入心田。只能是停留在七情六欲的层次，毕竟第七感便是觉知责任心，爱之心，虔诚之心，仰之心意等等。

一般的心相对来说很容易做到得到，虽然说也是一种欢喜。但并不深入骨髓灵魂，也达不到大道真义的层次，也就不是大欢喜状态。

当然想要大欢喜，付出的代价就大，风险也极大，要求更是极其的高。没有大智慧，没有大勇气，没有大胸襟，便不会拥有大欢喜。一般人只小有智慧，小有勇气，小份的胸襟，能过好自己的小日本子便不错了。

大欢喜是一种熊掌与鱼兼得，就是小生活与大事业兼顾等，这样的美好人生路。实际上只有真正和谐美好的文明社会，才能真正的满足人有大欢喜的客观条件。

这也是为什么本书，无数次的讲文明社会，要有大道大德的根本原因。因为在恶劣吃人的大环境下，没有人能够成功的走上大欢喜这条路。不是只能小欢喜，变得麻木不仁，变成恶龙等，反正最终都只剩下一个，道心破碎的惨烈下场。

要记得文明乃是人的天道，当文明天道异化，你活在这种大环境下，连空气中都会对人，都会充满了深渊似的恶意。形成一个地狱空荡荡，恶魔在人间的恐怖现实生活场景。

当人失去了大欢喜，当大道不存，当前路已断，该怎么办！如果你不愿意就此沉沦，便走大悲伤之路吧！与天地同悲，受大道之伤，铸前行之路。

一切都是为了训练修炼效人魂幽精，为了大脑的最终进化。是以凡倒在在了征伐的路上，便是失败，为了真正的成功，最好就要有绝对的把握，有绝对的掌控，有全面的计划。在至高层面上的征途，不能一定成功，便会一定失败，真的容不得丝毫的侥幸。