第一百三十五章，善不过恶不极(1/1)

首发：~第一百三十五章，善不过恶不极

没有心灵革命的文明社会中人，没有掌控自己的灵魂，不能认知到真正的自我，无法主动走向至极的进化。

善良的人普遍会过份的善，没有是非的善，没有真正的善。善若太过无非不真，犹如恶之极。

过份的善，结果不是透支了自己，就会绑架了他人。透支善多了，让人们思善而悲恐。绑架的善，让人们惧怒而逆而悸。

无是非的善，结果不是罚正，就是助恶。万事万物是复杂多变的，而用浅层无脑散泛的善，无法正确应对满足复杂多变的局面。久了多了让人们心底唾弃嫌弃放弃，所谓的善也变得只是哪样了。

失真的善，便是无心，有点虚情，或是条件等。这些事儿，让人得患得失，心有戚戚，变质生异。借善或生恶，善恶一念间。

真正的善从来没有简单过，需要大道大德，大真大理，大愿大正，大光大行。需要二方或一方，有让人心灵震动的特质，方可实现真善大善。否则在低级恶劣的环境中，善将多被扭曲异化，善也就名存实亡。凡是能挣脱超脱低劣环境者，无不是心灵光辉者，才可能做到。

善之大者，乃是拥道大德者。善之至纯者，乃是真人真理者。善之终者，乃是行愿正义者。善之本者，乃是光明使者。善之道，其虚幻是可笑，其深意却无极不限万相。

恶之极，必有大缘故，或有大恨，或有绝念，或有重利。不论占哪一条，恶者心灵上的天赋激发这个时候都将不弱，只是被动主动走向了不该有的路。

大恨大毁灭，绝念深渊坠，重利动心灵。恶之极于心灵，被动主动的会产生无垠的虚求，绝迹的幻念，豋极的狂妄。

这些主观上或客观上的错误意志形态，让自由意志绑上了枷锁，陷入了沉迷，究极的惶恍。是自由意志的淡极不择，重极而崩，饿极不顾等魔状。

恶之极能灭绝么，只要有自由意志存在，善存恶亦存。一切的意义在于掌控，一种是个体自由意志的掌控，一种是众多自由意志参与共同掌控。

掌控大善极恶，个体自由意志需要至高无上的天魂，高洁无垢的地魂，高质无极的人魂。众多自由意志掌控诸善众恶，便是文明社会的发达高级，存大道理有大量德。

任何事物，只要有深度的探究，都会扒出一条大道出来。宇宙世界只剩下了道，无道不存。自由意志或缺道，意志本身终极就是向往无处不存道，意志即道是意志永恒的追求，因为永恒意志的原故。

做一个真正的人很难，不光要做自己，还要大环境成全自己。除非你一个人一座城，一个人一片大陆，一个人一个世界，否则别想这些红尘牵挂你丝毫不沾。除非你完全不交涉文明社会，又或沉睡如大山。

历史的小小尘埃，压在一个人的身上，就是一座大山。如果可以，站在大山之上，纵享大山之中，做一个真正的人多好，而不会无奈的被大山压死。