对话古今:我打造节目,国宝有灵

119 重现,商之祭祀舞(3/7)

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首发:~119 重现,商之祭祀舞

这就是甲骨文。

现代人都明白,祭祀占卜这种东西,求得其实不过是心安而已,哪里有那么多神神叨叨。

但是在商朝时期,文明还处于一种愚昧的状态,先民对于世界的认识相当有限,种种自然现象都被归纳在神鬼之内,有这样的行为并不奇怪。

更何况,现在的祭祖,形式也是受到了商朝祭祀的影响。

比如说三牲,比如说酒水。

在古代,特别是在先秦时期,酒可是个好东西。

毕竟在那个粮食产量不高的时代里,酒作为一种需要耗费大量粮食才能够得到的物质,毫无疑问的是贵族的专供。

像这么珍贵的东西,祭祀之时不供奉给天,怎么可能?

因此,四羊方尊作为商朝的酒礼器,本身便有着祭祀天的作用。

此刻呈现的,或许便是商朝某一次大型的祭祀活动。

不过为了不踩线,四羊方尊很明智的选择隐去了大部分的内容。

只留下了原始的容易被人接受的祭祀歌舞。

毕竟,黑雾城里,又多了一个住客,想要把它搞出来,那还真是难了。

礼与乐,很多时候都是同时出现。

礼,是祭祀之礼,是一种强制的要求,为的是让祭祀之人,更好的接近并且聆听天的旨意;

乐,是祭祀之乐,是先民唱给天的心愿,是一种请求,一种愿望。

当然,和现在的音乐有很大的区别。

祭司,很多时候都是一些脑袋有些毛病,或者是没病装病的人物。

指望他们的音乐能够听得很清楚,那相当于是做梦。

神秘,是祭祀之乐的基础。

简而言之,很多时候都是听不懂的符号。

就好像现在很多地方的和尚道士们,在做法事时嘴里总会念叨着意味难明的咒语。

如果不对这些文化有深层次的理解,一般人基本是听不懂的。

或许念的是什么福生无量天尊,请求降福。

当然,也有可能遇到骗子,纯粹念叨的就是歌词。

反正都是听不懂呗。

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