第285章 北与南，(4/5)

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“阿妈，那是勇虎战车吔！”一个叫做钟横飞的十五岁少年说道。在后面锅铲炒菜的大人：“知道啦，知道啊！”

“老师在国语课上，让我们要坐着战车登上南天下的诸岛，做南天下的主人！”男孩的话说到一半。

阿妈道：“什么南天下，让你好好读书，出国坐船好好做生意，在外面要说自己是南汉。”

男孩：“可是，我们明明是，南天下的人。”

阿妈用锅铲敲铁锅道：“那些老爷们想做南天下的大官人；你自称南天下人，就是被他们，送到岛上喂鳄鱼的。我们家是用得起铁锅的富裕人家，不是吃（军）营饭的烂丁。”

…伐心…

东蜀国民找不准自己该算作哪种人了。现在一批人自己认为自己是“南天下之主”，而另一批人则是“周礼派系”。

大约在两百年前，“南天下之主”这个身份认同，是一度在国民中占据上风的。因为东蜀控制南洋大片岛屿区域，舰队也控制“六甲海峡”，隔绝东西方海上交通通道，东陆人好不威风。

但现在这两百年来，“周礼派系”则是反感“南天下之主”的口号了。

因为，要真的要在祭祀法礼上放弃了诸夏身份，那可就真的和蛮夷为伍了。

“周礼派系的代表”：南天下之主只有自己认可；在军力强盛时候，能逼着南洋诸岛认可。但现在呢！军力逐渐下降，经济衰弱，南洋诸岛谁还供奉你为“主”？整个南洋各个大姓，都是想作为“诸夏”数千年流逝的远亲。

就如同宣冲前世，能让交趾破防的一句话是“你们是东南x人”。

值得一提，“南天下”派系花费重金研究人类学，把整个南大洋归类出了一个“南飘群岛族裔”，并且试图以此为理论，让这个圈子的人成为自己小弟。

但是殊不知，世界范围内所有有家底的族，其实都对自己的“种”有着执着，至于“没种”这个词，那是骂人的。

随着现汉把“良渚”遗迹给挖出来，然后把这地设定一个宗祠，确定是“南飘群岛族裔”的祖宗后；那些千年前带着大陆上猪狗在大洋上飘荡的族裔们，就都兴致勃勃跑回来认祖归宗了。（南岛迁徙，猪这种家畜也随着人一起漂流）

东蜀大部分人都知晓：自己的“种”是不存在问题的。

而是这就是东蜀统治阶层的恐惧！来自北方的大家长正一步步一步步收紧。

…连锁反应…

6月后，主持政变的蓬州派并没有说服东蜀的帝王。而与此同时，秦深带着兵团返回，而兵团一入城后，就立刻控制住局势。

故，遭遇政变的胜都市。开始军事戒严，白色的水泥路面上，装甲车和士兵开始巡逻。

而一艘船则是飞快越过大洋，政变的幕后主使逃走了，回到蓬州大陆。

在蓬州沿海一座城市中，穿着长衫的一个老人望着赶回来报信的秦邵的表情，就知道结果。叹了一口气：“他（蜀帝）不愿意就范？”

秦邵点了点头。随后道：“但是我们在瑞王（蜀帝儿子现在四岁）身边留下了我们的人。”

老者感慨道：“你觉得以现汉现在的国力，你到我这个岁数时，我国有机会吗？”