第59章 开矿和试探进攻(1/4)

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“要改变一个地区的生态，必须自己入局。”武飞看着面前这片蜿蜒流淌河流的尽头，原本那灌木丛夹着的溪流，已经是一片人造水坝了。这个水坝让周围变成了芋头田，而在水坝旁边金蟾石像旁，农人草鞋的印迹密密麻麻。

在武飞的计划中，他要让雍鸡关以南的蛮族部落，步入有一定农耕能力的“土司”时代。

为了这个目标，除了给予其一定量的耕犁这样的铁器，还向其输入了封建价值观。

在领主老爷们的价值观体系下，征税更困难的渔夫和猎户是贱民。与农田绑定的农夫、和作坊绑定的匠人，才是值得保护的人民。

这样的等级次序差别，是封建和蛮荒之间非常明确的特征差异。

武飞：“如果种田的身份地位，依旧是落后于原始部落中那些打猎的；那么铁犁最终还是会重新被锻打成狼牙棒、铁剑。”

当然，人教人学不会，事教人一定得学的会。

武家军只有在该地区打造出一个以大爻国族为主的耕战样板，不断在水源和贸易上不断欺负、与当地蛮族文化交流产生矛盾摩擦的社群，才能对当地蛮族进行文化制度的转变。

这里，武飞是考虑过一类人的处境的，那就是余白这类行商给这些部落们推荐的大爻无地农夫。武飞的预期目标，是让这些农夫们教导那些蛮子们开荒种田，但这只是自己主观意愿。

就如同前世东方的海外文化宣传部，主观上想让孔子学院代表文化走出去。但客观上，别人不接受！你能拿他们怎么办？

有所谓”敬酒不吃，吃罚酒“。故，对蛮子们推销文化的时候，不能老是敬酒，该给罚酒的时候就得准备罚酒。

出塞的农夫们与“和亲公主”一样，承担着文化交流使命。这个使命有时候会让人憋屈丧命。

武飞得在关外给他们谋取一个退路。一个可以快速逃往避难且退守的地方，一个防守结束后还能够复仇反击的地方。

于是乎，武飞就为此点亮一个“灯塔”。

奋行城，就建在了雍鸡关以南两百里处。依托赤链山东部余脉，且该处只有一条河流向下汇入灵江。

武飞选定这里，不仅仅是亲自进行了详细战略考量，更是找来一些堪舆师，经过反复的测量，确定此处为“王气”所在之地。

此地向东虽然是茫茫无尽的原始丛林，但是已经没有山坡起伏了，而再过五百里，就是海岸线，理论上未来开发足够，这片森林都被砍伐后，就都是可以种田的冲积平原。

可以辐射控制一片可以被农业开发的处女地的点，则为有“王气”。由于这片土地和大爻内土被山脉隔的太远，所以“王气”是断裂的，只有一小块。但也足以用来承载“王道”辐射周边。

故，此次出征中武飞最大的战略布局，就是在这里定下了一个城池！

毕竟，总不能次次出关都从关内调兵跑到灵江北边对峙吧？第一次属于打通路线的必要投资，沿途各个水源点、补给站需要军事保护完成建设；但第二次第三次，过多军事力量在该地区站岗就属于浪费了。

而现在有“奋行城”为关外的战略支点，武飞就能把一千的经济适用性军事力量常驻在这里。然后就能依此为基点通过驻地震慑，维系五千左右仆从军的军事力量。这样调整之后，就可以极大节省下次开关军事行动的成本。

只有不断将控制线内的军事调动成本下降，才能真正推过灵江嘛，才能向南横扫“离火宗”这个反动会道门……咳咳咳，破山伐庙嘛。

……

这是一座长一百五十丈，宽为一百丈的城池堡垒。建造城墙的材料，是去年就开始砍伐堆积在某处阴干的木材，以及赤链山脉余脉一个小山包上开采的石料。城墙高度两丈，并不是东方式防御体系。东方城墙的防御，是依靠厚厚城墙上面可以走人车马。而这个城市的城墙高点，只能让两人走过，其防御重点是链接着城墙的高楼。而高楼用料非常实诚，可以让火炮有良好射角扫荡对面。

这更像是一个西式堡垒，其优势是比东方城池要省钱。东方城墙是需要大量石材和非常消耗劳动力的夯土层。