维校的三好学生

第7章 所思,所享,所惧,所容(1/3)

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首发:~第7章 所思,所享,所惧,所容

粮仓之战,从未时末杀到了酉时初(下午三点打到晚上七点),其实真正有难度的部分,在日落前就已经结束了。后面就是轮番换人,严阵以待的堵住营寨出口,防止蛇人逃出去。

大营中伙房生火做饭,煮熟糕粑,用井水冲刷兵粮后,立即送到撤下来后喘气歇息的军士手上,一时间营寨中除了腥臭味,还有咸菜米粉灶台的烟火气息。

武飞这两个月来给各个营队列队分组起到了关键作用。

按照武家军的练兵法门,分组是按照,乾坤震巽坎离艮兑来划分。刚来的时候,宣冲认为这太中二,后来才知晓这是经验主义总结。

宣冲:分组是为了调动,而调动是需要靠着旗号。如果是数字旗号,这帮农夫们是看不懂,只有爻算的八个基础卦象作为旗号,各个组的士兵方才集体晓得是自己营队得到将令该上场了。类似袁大帅练兵时“草鞋”“布鞋”能够快速反应,但是“左”“右”却做不到。

而眼下,被分组的士兵们,如同大学生军训时轮流使用操场间隙的情况,在自己营寨内或是坐着休息,或是站着预备在旗号号令下轮番上场。

营地的空间不大,各队上场和下场,就如同多缸发动机一样轮番压缩似的进入营地门口二十丈宽的战场。

这种轮番上场让最前面搏杀的士兵们始终体力充沛。而体力越充沛招式就越严密,伤亡的就少,而伤亡的少,士气就越打越高。

最后阶段蛇人是困兽犹斗,还吊着最后一口气搏命,慢慢磨损它们气力,是最稳的。

宣冲作为初中打过架的坏孩子,深刻知道打架是非常消耗体力的,挥舞拳头时还要注意躲避,不让鼻梁和眼眶挨拳头。五分钟还好,时间一长气喘吁吁,免不了眼冒金星,鼻腔腥甜。如果对面体力还是上风,那就只能抱头蹲防。

至于古代传记中,动辄马战五十回合的猛将。不仅仅是力气大,更是耐力强。

而在这个世界,武飞在记忆中见识过自己大伯冲杀一个时辰,在冲杀前大伯还没有披上甲胄时是一身腱子肉,而腰腹上则是啤酒肚一样围着一圈膘,而在冲杀结束后,回到营帐内卸甲后,犹如蒸汽高炉,一圈白色热气扩散,随后可以看到全身如同浸水一样一身汗。而腰腹上的膘已经没有了。而等到吃一大盘肉和米面,睡一觉后,身上膘才会继续挂上。

亲自下场冲阵,是将领最直接提振士气的手段。只要将领下场了,那么哪怕是士兵们士气再低,也会强行吊着一口气不战败。

宣冲本人目前是没有这种“冲阵”能力,武撼峦那种“肌肉”和“肥膘”动态平衡的组合,自己没那个体格。

哦,此时系统也是给了锻炼方案,是“广播体操”,功效上倾向于协调身体平衡。

宣冲感觉这是:现代体育的模式。相对于古时候,现代人工作中大部分体力劳动消失了。再者,高能量食品容易获得。即裤兜里面揣着巧克力,高糖饮料,谁还要养膘啊。可现在是古代啊。

值得一提的是,尽管略有微词,但宣冲没有在锻炼上违逆系统,仿照大伯那样胡吃海塞,因为系统“扣学分”。

宣冲一直不知道“扣学分”最终会有什么问题,但是还是照做了。因为这就像夜晚走一条小路,系统提示“学分”路线是灯光照着的地方,至于其他照射不到的地方,出于对未知的抗拒,虽然偶尔会伸出脚试探一番,但最终都没有迈出。

…所思…

在接战最后阶段,役农兵在轮番作战,武飞则是时刻神经紧绷,判断蛇人最后反扑时刻,以及自己这边状态。

武飞这儿役农们一个个身上有腱子肉,但是少膘,故在接战后,状态会快速下降。耐久不足。

武飞看着下面呼喝向前逼近的士兵,不自禁代入前线挥舞刀兵的状态,并且冥冥中听到了每个人的呼吸心跳,以及脑补了每个人戳长矛过程中,“体力条”下降幅度,以及还能再以初始的全力戳几下。

“士兵们的劳累”,武飞现在渐渐能“感同身受”。

而同时呢,蛇人那儿,经过不断轮战的肌肉乏力程度,武飞同样能够想象的出,不,宣冲甚至能替这些蛇人感觉它们挥舞石斧的手臂越来越酸痛了,甚至比蛇人自己还清楚就差最后一口气进行垂死反击,到底要喘多少下。

由于这样的想象力,武飞仿佛能预料未来一样,确定自己压上兵力后,自己的农兵会在蛇人的垂死反击中,损失多少!——故自己选择用鏖战的方式,等待蛇人最后一根弦绷断的“变化”。

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