第三百九十六章 晋升，化神期(2/5)

首发：~第三百九十六章 晋升，化神期

长生的目标并未完全达成。

于是，追求继续。

如何让「自我」更不容易被消灭？

先贤将代表灵魂与意识的「神」，与不朽的「精」（金丹）相合，孕育出「元婴」。

元婴乃修士生命与意识的精华凝聚，可以说从这一刻起，修士已经完全摆脱了「寿命」的限制。

到了元婴境，单纯「长生」的渴望，似乎已得到阶段性满足。

但……人被杀，就会死。

元婴虽妙，亦非无敌。

为了在这危机四伏的天地间真正「护住」这得来不易的长生道果，为了不被人轻易取走性命，修士们修行的主要目的，在元婴之后悄然发生了转变——从追求「长生」，更多转向了追求「护道」之力。

化神境，便是在这种需求下诞生的。

所谓「化神」，核心在于利用一切可利用的内外力量，极大地提升修士的恢复能力、生存能力、战斗能力，让自己变得更「难杀」。

为此，晋升化神需要将筑基时初步统合、后又因金丹、元婴而有所侧重的「精、气、神」三宝，在更高的生命层次上，进行一次彻底圆满的重新统合与升华。

也因为化神境修士本来就已拥有近乎无限的寿命，他们拥有了充足的时间，去深入钻研斗法之术和护道之法，去探究天地间更深层次的「道理」。

用巫师的话说，就是开始系统性地、深入地研究「法则」。

「所以，化神境，本质上是一个专精于提升战斗力、生存力，并为深入探索大道（法则）奠定坚实生命基础的境界。」杰明合上手札，青色流光没入书阁，他的意识体脸上露出感慨之色。

果然，任何一种成熟的力量体系，都深深烙印著其诞生文明的文化底蕴与核心诉求。

修仙文明，源于对个体「长生久视」、「逍遥天地」的终极追求，其境界演变紧紧围绕著如何延长寿命，如何保护这长生果实而展开。

每一步都充满了对生命本质的探索和对「存续」的执著。

反观巫师文明，起源于对「知识」和「真理」的无穷渴求。

为了获取更多知识，理解世界本质，他们需要更强的感知能力，计算力和干涉现实的能力。

因此，巫师等级提升，往往更侧重于精神力的质变、计算架构的升级以及对特定法则的解析与应用效率。

所以三级巫师就开始具备研究法则的基础感知。

但在寿命方面，哪怕是六级巫师，如果不定期服用长生药或者进行生化改造来延续，寿命也相当「有限」。

两者起点不同，路径迥异，对力量的运用方式也大相迳庭。

同级别的巫师和修士，可能能量总量或破坏力相近，但内在逻辑和表现形式却天差地别。