第519章 尼古拉一世：上帝已经不再与我同在(2/3)

首发：~第519章 尼古拉一世：上帝已经不再与我同在

南方各省的农奴一直有志愿加入自由哥萨克军队的传统，强烈到几乎可以说他们身上带有某种革命特质。在那里，农奴成群结队找到当地驻军，要求征召入伍，拒绝再为地主干活。他们手持长矛、大刀和棍棒，经常与阻挡他们的驻军和警察发生冲突。

只能说，战争总是格外的复杂，内部发动暴乱者、热切参与者以及所谓的「俄奸」，都是其中的一些要素。

但战争终究比的不是人口的多少，事实上，俄军在后勤和补给上的问题要比英军、法军更多，其中也不乏一些贪污、中饱私囊者，这让俄国难以制定野心较大的战略。

而在圣彼得堡，虽然警方的线人无处不在，但他们还是无法控制传言的蔓延。

社会上甚至有人公开谈论官方报导的欺骗性，谈论军队装备落后，谈论军医院和食品供应工作的一团糟与军需供应混乱不堪，谈论那些手持斧头来对付远射程武器的倒霉的库尔斯克后备军。甚至连一些保守派和温和派也起来反对沙皇政府。

毕竟战争已经打了这么久，哪怕政府仍然在严格限制关于战争的消息，但俄国各个阶层的人总归是通过各种方式得到了一些真相。

在这其中，《现代人》杂志目前的老板涅克拉索夫以及他周围的许多人无疑正密切关注著这场战争的形势的变化，通过一些途径，他们要比大多数人更加了解这场战争的情况，也因此有著更大的愤怒以及一点莫名的期盼。

时过境迁，《现代人》作为圣彼得堡内被盯的最严、为难的最多的文学杂志，日子显然要比圣彼得堡的其它杂志过得更加艰难。

不过他们终究是有著故人的「遗泽」在，如今日子过得不好也不坏，没有直接停刊的危险，但碍于种种限制，一时之间也难以发展壮大。

值得一提的是，在这样的形势下，《现代人》曾经的老对手《祖国纪事》却是变得欣欣向荣了起来。

毕竟与《现代人》相比，《祖国纪事》的文学部分明显趋于保守。大量连载迎合官方品位的长篇小说与诗歌，内容侧重心理描写或远离现实的题材。此时其最有影响力的批评家是安年科夫和德鲁日宁，他们正大力宣扬「纯艺术论」，反对文学的批判功能。

他们同样还大量刊登索洛维约夫等宫廷史学家的长篇连载，用对俄国历史的学术考据来填充版面，这无疑是这段审查严格时期最安全的避风港。

再就是刊有大量「风尚志」、「旅行札记」和「科学杂闻」类的松散小品文，主要由德鲁日宁用笔名供稿。内容往往是轻松、反讽的世俗生活趣味，绝口不谈严峻的社会现实。

虽然圣彼得堡的读者并不都好这一口，但在《现代人》过个审都费劲的情况下，不看这些文章还能看些什么呢？

这种情况下，《祖国纪事》一步步的回到了巅峰，《祖国纪事》的老板克拉耶夫斯基更是头不疼了，腰也不酸了，重新变得意气风发了起来，甚至路上碰到涅克拉索夫、帕纳耶夫等人的时候，还会嘲讽几句：「涅克拉索夫，听说你们的最新一期杂志又发行不了了。你们一定又是用了不该用的稿子————要我为你们的杂志说说情吗？

而克拉耶夫斯基在这几年同样是搞起了岁月史书，他一而再再而三的声称：「《祖国纪事》一直以来都是圣彼得堡最好的杂志，《现代人》从未有哪怕一天超越《祖国纪事》————至于他们常常提到的那位流放者更是不值一提，他只不过是个卑微的平民罢了，依靠一点运气博得了一时的关注。而他身为平民的短视和局限也让他在后面原形毕露，显现出了他本来那副不值一提的模样————」

对于这样的言论，涅克拉索夫、帕纳耶夫等人自然是颇为生气，但碍于官方的监视，他们也不可能大张旗鼓的反驳克拉耶夫斯基的言论，最终还是涅克拉索夫递出了这样一句话：「普希金在《致杰尔查文》中写过：他会重新来到世间，身披发出雷鸣的竖琴————」

克拉耶夫斯基：「？」

别逗我笑了！

他能回来？

除非沙皇尼古拉一世陛下死了！

否则他又怎么可能回来？