第431章 We are the world与美国之旅结束（7k））(1/6)

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当米哈伊尔正式抵达纽奥良的时候，时间不知不觉间已经来到了1851年，而在1851年的纽奥良，这一时期的奴隶市场几乎遍布全城，仅大规模交易的固定场所就有至少52处。

纽奥良的奴隶贸易主要集中在三个区域，一个是圣路易酒店圆厅的豪华拍卖行，这是当地最著名的奴隶贸易市场，在酒店的宏伟圆厅里，拍卖上站著的不是艺术品，而是被奴役的人。这种拍卖通常连带著地产、股票一起进行，买家穿著体面，坐在下举牌。

另一个规模更大更集中的地方则是奴隶监狱，这些地方有高耸的砖墙，里面有宿舍和展示平，新到的「货物」会被关押在这里调理，直到被卖掉。

最后一个则就是常见的街角和码头，在这样一座城市，奴隶贸易似乎随处可见。

走在这样一座城市的街头，尽管米哈伊尔向来以宽容的心态对待如今这个时代以及这个时代当中的许多人和事，但逛著逛著，米哈伊尔的心情还是难免变得有些糟糕。

毕竟以后世人的价值观，几乎不太可能接受这样的场景…

但为了能够真正直面和了解如今的美国南方，米哈伊尔还是逛了很多地方，而在今天的话，米哈伊尔走进了一个奴隶交易场所，在一间很大的房间里，男人和女人分开站在房间的两边，各排成一队，高个子站在前面，然后按身高依次排好。

而站在这里的并非全是纯正的黑人，一些人一看便是黑白混血，像这样的混血儿，一方面是白人发泄欲望的结果，另一方面，在现行奴隶制度下，奴隶主对于奴隶有百分百的掌控权，他们在用奴隶做交易的时候，很多人并不会顾忌黑人们也有自己的家庭，而是随意拆散父母和子女。

这就导致部分黑人的生育意愿相当低，以至于奴隶主们为了获得更多的优质资产，不得不亲自进行「配种工作」。

而此时此刻，米哈伊尔看到的这些奴隶明显都洗过澡、刮过胡子，他们身上的衣服虽然一看就是廉价货，但至少是干净的。男人们穿著的是帽子、外套、衬衣、裤子和鞋子，女人则是印花连衣裙和头巾。这些奴隶呆呆站在那里的同时，站在一旁的贩卖者正在跟顾客滔滔不绝地吹嘘奴隶们的优点和素质。他还时不时地让奴隶们擡头挺胸，来回快步走几圈。那些买家则是拉起奴隶们的胳膊和手，让他们转个圈以便仔细检查一下，问他们会做些什么活，还让他们张开嘴巴检查他们的牙齿。

有时候，还会有买家把看上的奴隶带到院角的小屋里再仔细地检查一遍。如果背上有伤，买家会觉得这个奴隶肯定脾气不好、喜欢反抗。

与此同时，兜售这些奴隶的商人还会让奴隶们展示「才艺」，指挥奴隶们列队，还让奴隶们跳舞，一旁还有一个拉小提琴的黑人小男孩为他们伴奏。

值得一提的是，在如今这一时期，一个健康的黑人奴隶属于「优质资产」，买一个健康的男人往往需要一千一百美元到一千五百美元左右，如果再有什么特殊技能，这个价格甚至会达到两千美元以上。女性黑人的价格则要便宜一些，但如果是黑白混血或者长相尚可，价格有时会比男人还要昂贵。换句话说，奴隶是绝非一般人能够买得起的「奢侈品」。

或许正因如此，当场上一位种植园主在一位黑人小男孩面前停了下来后，他先是让小男孩蹦跳了几下，跑动了几圈，然后还做了一些其他动作，仔细检查了小男孩的体能和身体状况。

就在他似乎表露了一点想买下这个黑人小男孩的意愿上，场上的一位黑人女性突然握紧双手放声痛哭，她甚至冒著挨鞭子的风险跑到这位种植园主面前，一边流泪一边恳求道：

「好心的先生，这是我的儿子，求求您不要买走他！不要让我们分开！万能的主保佑您！您要买的话，就连同我和我的儿子和女儿一起买去吧，我向上帝发誓，我一定会是天底下最忠诚的奴隶！」而这位种植园主在面对这位痛哭的黑人母亲，他并未表达同情，但也称不上完全无动于衷，他只是如实告知这位黑人母亲道：「起来吧！我没钱把你们三个都买下来……」

听到这样的回答后，这位黑人母亲一下子便陷入了悲痛欲绝的境地，而就在这时，贩卖奴隶的商人已经气势汹汹地走到她跟前，手里拿著皮鞭，大声吼叫道：

「住嘴！这里不是你这黑鬼撒野的地方！要么你马上安静下来，要么你就等著被拖回院子狠狠挨一顿揍再挨一顿鞭子！」

作为一个合格的奴隶商人，他对于这样的情况似乎早已见怪不怪，而他也有办法对付这种情况，不然他早就没办法继续做生意了。

而那位黑人母亲被他的气势震慑住了，抽噎著止住痛哭，但眼泪依然止不住地往下掉。但她依旧不停地说道：「我一定要跟孩子们在一起，哪怕只能再活一天，也一定要跟孩子们在一起！」

奴隶商人的恫吓无法让这位陷入悲恸的母亲完全安静下来。这位黑人母亲不断地哀求不要把他们三个分开，她一遍又一遍地诉说著她有多么爱她的孩子，还一遍又一遍地发誓她一定会做个最忠诚最顺从的仆人，只要还有一口气在就一定会没日没夜地努力干活，恳求园主把他们三个一起买去……

可那位园主似乎实在没那么多钱把他们三个一起买走，但他依旧想单独买走那个黑人小男孩……就在这时，早就已经无法忍耐的米哈伊尔深吸了一口气，尽量让自己微微有点颤抖的双手平静下来，终于，他跟同样紧紧抓著他的胳膊的娜佳一起走了过去，然后尽量用平静的语气开口对这两人说道：「看在上帝的份上，让他们三个跟我走吧。」

米哈伊尔此话一出，站在一旁的奴隶商人顿时就是喜出望外，毕竟三个人一起的话可是一笔大生意！而那一位想要购买黑人小男孩的种植园园主，尽管他的脸上明显写著不满和不愉快，但他并未选择在这个问题上跟米哈伊尔做过多争执，而是还算痛快的放弃了这次竞争。

但在临走前，他还是再三跟米哈伊尔强调道：「这位年轻的先生，如果我有足够的钱，我一定会将他们三个全部买下的，只是我确实没有那么多的钱……」

这位种植园园主的言行，也是让米哈伊尔一下子想到了狄更斯对美国拥护奴隶制的人的三大划分：「第一类是那班把人当牛马而态度却较温和、心地却较明白的主人；这班人，本是把奴隶当作经商资本里一些货币那样，而把他们弄到手的；但是这班人却也承认，这种制度，从理论方面看，令人憎厌；他们还能看出来，这种制度，对于社会含有危险，但至少现在还没到那个时候，于是他们默许………第二类是所有一切占有、蓄养、役使、买卖奴隶的人……对于这班人，这种制度的可怕，虽然证据多如山积，任何别的事物都提不出能和它相比的数字，虽然那样多的证据不必他求，在每天的日常生活中就俯拾皆是，而这种人却瞪著眼不认帐，非顽强地说这种制度没有什么可怕之处不可；

……得使他们能有权力，永远维持奴隶制度，能有权力鞭打奴隶、驱使奴隶、折磨奴隶，而却不受任何法令的干涉，不受任何道义的攻击；这种人说起自由来的时候，他们指的是对同类压迫的自由，是对同类野蛮、对同类残酷、对同类暴戾的自由……

第三类，人数并非顶少，势力并非顶弱，都是很娇气的文雅绅士；他们决不甘心居于别人之下，也决不允许别人和他们平起平坐；共和主义对于这一班人是这样的：「我决不能让任何人居我之上，也决不能让居我之下的人离我太近……」