第525章 魔中之魔(3/4)

首发：~第525章 魔中之魔

佛以手指地，朗声说道：「此地乃大地所成，大地最为公正，可作见证，我于往昔无量劫中，广修布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若六度万行，积累无量功德福报，此金刚宝座，唯有福德具足者方能安坐，汝岂能妄言？」

佛话音刚落，大地猛然发出六种震动，从地底涌出无数地神，纷纷现身作证，齐声说道：「我等大地之神，亲见太子往昔供养诸佛，广修善法，功德巍巍，此座当属太子，波旬所言，尽是虚妄！」

地神一语道破真相，波旬顿时语塞，面红耳赤。

他苦心积虑的层层阻挠，至此尽数落空，心中又羞又恼，却又无可奈何，深知佛道心坚定，神通广大，绝非自己所能撼动。

无奈之下，波旬只得率领残兵败将，灰溜溜地退回他化自在天的魔宫。

波旬退去之后，菩提树下恢复宁静，佛依旧跏跌而坐，于当夜三更时分，睹明星而悟道，成就无上正等正觉，成就佛位。

而自佛成道后，波旬每日抓耳挠腮，心中奇痒难耐，并不闲著，将阻挠信者的修行重心转向佛的弟子。

因佛弟子以断除贪嗔痴、出离六道轮回为修行目标，此举直接动摇波旬以众生烦恼为根基的行事统领，是以他穷尽手段，派遣魔子魔孙、魔女魔众，如影随形般伺察佛弟子的修行破绽，伺机破坏，令其退转道心、破戒造业，永困欲界不得解脱。

其破坏佛弟子修行的首要手段，便是以情欲财利相诱惑。

他深知众生沉沦欲界，皆因贪著五欲六尘，遂派魔女化作绝色女子，或扮作端庄信女，接近修行的比丘、比丘尼。

这些魔女或以身姿妖媚挑逗，或以温言软语纠缠，更以人间的荣华富贵、锦衣玉食相引诱，劝诱佛弟子舍弃清苦的修行，重返世俗享受欲乐。

有时波旬还会化作富商大贾，对精进修行的弟子施以重金、田宅，许以权势地位，令其心生贪念，偏离修行正轨。

更有甚者，波旬会令魔子魔孙伪装成佛教徒，宣扬「情欲非罪」，「财利是福报」的歪说，曲解佛法本意，让部分道心不坚的弟子信以为真，从而破戒沉沦。

情欲诱惑之外，波旬最常用的便是以恐怖景象扰乱修行者的禅定。

佛弟子入禅之时，心神最需清净专注，波旬便趁此间隙，遣魔众化作凶神恶鬼、豺狼虎豹之形，于禅室之外发出凄厉嚎叫，或显现青面獠牙、血污满身的可怖相状，试图令修行者心生怖畏，打破禅定。

更有魔众能引发地动山摇、雷鸣火焚之幻相，让修行者误以为灾祸临头，慌乱失措，从而失却正念。

曾有比丘于深山坐禅，波旬便化作巨蟒，盘绕其座前七匝，吐信扬威，比丘初时惊惧，后忆佛陀教诲，观想诸法空相，魔蟒遂化作青烟消散。

还有修行者于定中见亲人离世、家园焚毁的幻象，皆是波旬所施伎俩，若心随境转，便会悲痛难抑，功亏一篑。

逛骗误导，令弟子疑法退心，是波旬更为阴毒的手段。

他还常化作高僧大德的模样，身披袈裟，手持锡杖，向佛弟子宣讲似是而非的法义。

譬如对修苦行者说「苦行非道，当享天乐」，令其舍弃精进。

对持戒者说「小戒可舍，不必执著」，令其渐破戒律。